漢字基因解密：暴

香 港 會 不 會 暴 亂？友人出暴字測問。

《說文》：“暴，晞也。從日，從出，從収，從米。”《小爾雅》：“ 暴，曬也。”暴字似源于曬米，康殷认为暴字乃日光之下用簸箕簸米相；但從其甲骨字形看，最初應屬東北亞阿勒泰語系的薩滿教神話：母鹿馱著太陽自東而西奔跑。當然還有更實用的解釋：在陽光下翻曬鹿皮，準備結婚迎娶新娘的聘禮。若果真如此，暴字何亂之有？

暴字不僅與陽光相關，而且涉及風勢。《爾雅》：“日出而風為暴。”注解曰：“暴，陰雲不興而大風暴起。”這很可能特指沙塵暴吧。風暴也好，雷暴也好，總之是指突發事件。《廣雅》：“暴，猝之也，疾也。”《論語》朱熹注：“暴，謂卒遽無漸。”對事先沒有預料到、且進展迅速的情景即可稱之為暴，是否必然要亂還要看應變能力。

暴與亂的聯繫根植於傳統敬祖文化。在這裏，暴字專指將祖先的屍骨遺骸暴露地面日曬雨淋，此乃對族人極大的不敬和侮辱。《戰國策》亦有“暴骨草澤”之句，將屍骨暴野不葬才是真正原始含義的暴行。因此，判斷香港是否會暴亂，其標準是港人還認祖歸宗否？或者反過來看，大陸人是否還奉行祖訓，當得起稱職的祖宗代言人？

從測字學角度看暴字，其與香港二字密切關聯。例如，暴字可拆作日、水草，同香字；暴字還可拆作共、水、巳（日字含巳）；暗示香港與暴力傾向幾乎難以分割。港字又和亂字同樣以螣蛇收尾，豈能避免！暴字之下的水原作“米”，有無英美影響不辯自明；暴字內含水火（日）共存、共工爭位之義，象徵內鬥將持久延續，永無安寧之日。暴字还可勉強拆為“昇水”，即其希望所在：遠期價值高過當期現實價值，說明所測对象仍具升值潛力。

暴字測學業、官運，日為男性貴人，紅日高昇、鴻運當頭。問感情婚姻，水火共體（即溫泉），溫情脈脈。測財運，洪水浮財，財源滾滾。問辦事，空手博虎，速戰速決。測疾病，《呂氏春秋》高誘注：“暴，卒也。”《資治通鑒》胡三省注：“暴，言無疾而崩。”問訴訟，《尚書大傳》：“弱而受刑謂之暴。”暴室為內宮所設監獄，類似現在之“雙規”。

香港黃有德所著《姓名匯典》曰：“暴，性剛口快，多才伶俐，中年多災厄，晚年吉祥。”

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