漢字基因解密：華（华）

《說文》：“華，榮也。”華是花的初文。《詩經·周南》：“桃之夭夭，灼灼其華。”《爾雅》：“木謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。”《左傳》孔穎達疏：“華夏皆謂中國也。”又曰：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”其實古代華夏同音；夏都安邑在運城鹽池，而華山（因其山峰似蓮花故名）阻擋黃河南去，轉向東流入海。狹義上的华夏即指關中與河東之“中國”區域。也有學者講，陝西藍田是華胥古國，為華夏之源；不過華胥肯定是後起之說，不足為憑。還有古籍稱華為黃，如《尚書大傳》：“華蟲，黃也。”似可備一說，存疑。

依照測字學分析，華字含三王奪嫡之象，兆內亂爭鬥不止；向外部伸出觸角居然有十三條之多，有全方位輸出的態勢。《莊子·天下篇》曰：“是故內聖外王之道，暗而不明，鬱而不發，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。”而華字正好相反，偏取“內王外聖”之相，物華天寶甯贈友邦不與家奴。再者，華即華蓋符本字。華蓋原義是帝王車駕的傘形頂蓋，能遮風避雨，是身份高貴的象徵，可出將入相；但是《三命通會》說：“人命得華蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。”十字兆雙手合十，菩薩保佑。第三，華字頭重腳輕，僅一豎接地氣，為懸針煞，意味渾身是刺、到處紮針傷人，難以親密交友，孤立無援；起於草莽，基礎薄弱，僅存立錐之地。攜友共進方為上策。華（花）會釋放信息素引誘第三方幫助繁育後代、延續基因，實質是種平等互惠的交換行為：被蜂采走花蜜，表面上吃了虧，待果實長成大樹，又豈是那點花蜜所能衡量的價值！

華字測事業和官運，才幹超群，鋒芒畢露。問婚姻，拈花摘豔，嘩眾“娶”寵。測財運，榮華富貴，華胥一夢。問辦事，華字非橫即豎，不懂拐彎，行事難成。測病患，字含醫符和手術縫合符號，但是草字頭喻示生命力強，一歲一枯榮，春風吹又生。問訴訟，華表古稱誹謗木，允許百姓直言不諱，勝訴之兆。

古代没有簡體华字，华字最開始在抗日根據地和解放區流行，是個“解放字”，其發明者一定不懂古文字學。《說文通訓定聲》曰：“倒人為匕，死也。”《淮南子》高誘注：“化，猶死也。”《孟子》朱熹集注：“化者，死者也。”有文人出謎面射华字為“雄心虛心加苦心”、“人壽七十古來稀”。七十有坎，其發生概率不可小覷。

香港《姓名匯典》曰：“華，天生聰潁，多才賢能，忌車怕水或有愛情厄，中年有災，晚年吉祥。”開車怕出車禍，游泳怕溺水，这种算命不信也罷。

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