漢字基因解密：震

《説文》：“震，劈歴，振物者。从雨辰聲。《春秋傳》曰：震夷伯之廟。”震的本義似乎是打雷撼動天地。但從甲骨字相看，震字結構原只有辰和止（足）；金文加雷，直到篆體才用雨置換了雷。這樣看來，辰是震（振）字的基因和初文。《説文》：“辰，震也。三月，陽氣動，雷電振，民農時也。物皆生，從乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。從二，二，古文上字。”芒達即萌發之義。《釋名》曰：“辰，伸也，物皆伸舒而出也。季春之月，生氣方盛，陽氣發洩，句者皆出，萌者盡過。”圍繞生命萌發的一個辰字，居然將星相、氣象和農作鏈結起來，值得深究。 

 辰的原型是軟體動物海蚌，即蜃（大蛤）；其甲骨字相的三角形為蚌殼，後綴者為其斧足。在世界各原始部落的神話中，蚌貝螺蝸均為女性象徵。《史記·律書》曰：“辰者，言萬物之蜃也。”因故，蚌貝可生成世間萬物，海市蜃樓不足為奇。辰的艮字底是止（足）的變形，雖然蚌足步履艱難，但其借助洋流漂移的能力非凡，如扇貝幼體可漂移上百海里。傳說蜃與雉雞還可互化。《說文》：“蜃，雉入海化為蜃。”《易經》將震訓為動，確有其科學依據。《淮南子》有“摩蜃而耨”之說，商代遺址出土的農具如蚌鐮、蚌鏟，就是蚌殼磨制而成的，其實是借助蚌貝生殖能力促進農田產糧的巫師法器。

南阳汉画像砖《风伯雨师图》

《廣雅》：“震，愛也。”震字上雨下辰，代表男神雨師（乘雷車）和雉雞所變的蚌貝女神行雲雨之事，可稱天之車震。《國語》說：陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震。長期乾旱無雨，蚌貝女神情欲受到壓抑，不免騷動（已有專家論證天旱和地震密切相關）。《星經》：“地動陰有餘，天裂陽不足，皆下盛強。”《地鏡》曰：“地動千里，是謂陰盛陽衰。”東方蒼龍七宿（含房星）皆謂之辰（此即辰龍互通之源，另一說龍腹似蜃），辰乃日月相會留宿之處，甚而為天帝居所。《說文通訓定聲》：“辰，有身也。”身指懷孕、妊娠。《詩經》朱傳：“震，娠也。”總之，震和辰的字源均指向原始性崇拜。

除了性隱義外，論到測字學，震為八卦之一，居東方青龍之位；龍得雲雨，功名可望。測問時須觀當下節氣：春則得時，冬則無氣。震為長男，象徵衣缽繼承人；雨神含币是財神，兆財源滾滾。但雨字頭亦有同在屋簷下卻兩兩相隔、互不往來之象。辰似長，震字恐有壓制長輩之嫌。《國語》：“震，雷也，車也。”震是車的化相，辰遇酉合化金，說明醉駕出行的殺傷力極強。況且，震有平頭煞及喪字底之形，而喪門是凶星，主敗運、喪事、倒楣、固執。

[測字案例]   某君以震字測事業。測字師解：事業不很成功，辰土旺，則震宮休囚，蒼白而無力。辰為水庫，待到戌年沖辰庫之時可能轉旺。

[測字案例]  某女以震字求測感情。測士答：首先你出此字，心理上是想讓你中意的男生被你震動，震字亦有雷雨正發天空未晴之象，故知你已有心儀物件，只不過兩人關係尚未明朗。而震本為《易經》第五十一卦，震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達，故知目下你二人誰都不肯挑明，一旦挑明則關係會發生巨變，亦可消除當前沉悶之氣。而此震卦亦有君子臨危而不懼之意味，故表明對方乃非常冷靜，一般不感情用事之人。其次，震字下面辰字上半部分反轉則成“彐”，與震上邊之“雨”合成一個“雪”字，而辰字之下半部分有“衣”字之形，整字即合為“雪衣”，寓意對方性格，乃是白衣君子，喜好潔淨，品德端正，高量雅致，典型的白衣秀才、讀書人的形象。但這樣性格的人有時也會恃才傲物，自命清高，所以平日相處要去體會對方的性格，儘量維護對方的面子。再者，“震”之與“振”略有不同，前者頗有被動之義，而後者則表示主動去影響對方，這裏就暗示你要變震為振，主動向對方示好，用自己的性格及優點去打動對方，以達到心靈上的“共振”。最後震下辰字乃是龍的象徵，故此字為“上雨下龍”，上面代表男方，下面代表你，而興雨本就是龍的職責和能力，故此字有上下調和之象，非常吉祥，而且亦表明你將來能使對方的事業、運勢十分興旺。但興雨本應是龍在上而雨在下，這恰恰表明一旦你們倆確定了感情，你們的關係會發生微妙的轉變，你會逐漸從被動的位置轉為主動。

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