实用子平学真诠20

§子平学男女论命不同

男女命论断，五术中的各科目皆显示出相当大的分歧。子平学论男女命最醒目的差异即：

六神中"男人以财为妻，女人以官杀为夫" 。

 "财" 乃我克之物，表示我得以支配的东西，如金钱、财产、田宅、车辆、衣物、家俱等。另一方面，以六神论六亲，则财星代表妻子，也就是说，妻子是男人的财产或所有物，可以自由支配。

 "官杀" 为克我之物，表示约束、管制或压迫我的力量，如法令、规章、事业、威势、地位等。以六神论六亲，则官杀代表先生，也就是说，先生是妻子的管理者、拘束者或支配者。

子平学的六亲论法，乃由先贤洞悉人生百态，细察男女幽微而定出了 "以财为妻，以官为夫" 之至理原则，反应社会上男女天生不平。其它父母、兄弟、子息之推论，也就根据此理论基础而评断。

子平学男女命其次的差异是：对 "日主" 要求的不同。日主乃命表的 "我" ，即该八字的主人。男命要求日主朗健，以求任官得财，富贵双全。但女命则不然。

女命篇曰：凡观阴命，先推夫子兴衰，....官星得地，夫主荣华，伤官无克，子当贵显。孤贫下贱，盖因子绝夫囚。富贵峥嵘，只为夫兴子旺。

阴命赋曰：凡观阴命，先观夫主之盛衰，次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下贱。

论女命：先观夫星，以定出身之贵贱。再看子星，以察晚年之荣辱。官煞财得地，夫利也。食神得地，子利也。夫利则出身富贵，一生享福。子利则晚年厚养，褒宠诰封。

以上清楚的告诉世人，女性是男人的依附品，先生及儿子为其生命的主宰。一生荣辱，唯夫子是赖。

至于女命本身日主，女命总断歌曰：四柱俱休囚，封赠福禄寿。妇人总诀曰：女命只要身弱，主性纯粹而温柔....要纯和柔弱，不宜刚健太强。否则 "日主旺相，夺夫权而孤苦"， "身强欺夫，不孝公姑，是非生事" 。此点和人相学中，女性不可得事业、或出人头地有异曲同工之妙。

时代不同，为人夫者再不能明目张胆的买卖妻妾。但在现实生活及现行法律中有形无形的桎梏，令人不禁怀疑难道女人不能掌握自己的命运？观诸命理学亦是如此，能不令人浩叹焉。

§乾坤有异

三命通会：干道成男，坤道成女，阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑。因乾坤有异，命理上女命论断和男命有些不同。除了女命不宜生旺，在家从父，出嫁从夫，老年从子之外，其它较为明显的如下：

* 官杀混杂。

  就男命而言，如果日主弱，官杀混杂，主其人意志不坚，个性懦弱，从小体弱多病，一生灾厄叠见。如果日主强，喜官鬼之克，官杀混杂无可厚非，但因混淆不清，在官贵上究竟美中不足，难以登峰造极。

  至于女命官杀混杂，除了有上述男性之命理特色外，不论日主强弱，皆暗示异性关系复杂。正夫之外，容易受其它男人之骚扰引诱。如果日主强，尚能坚持心意，如果日主弱，官杀肆虐，则易受到男人之欺凌，等而下之，或姻缘不定、或步入风尘、或一生飘零、或污秽不堪。

  男人以财星论异性，命局中正财偏财混杂，则无此现象。

滴天髓八字命理命例连山归藏命宫胎元身宫