中美之争,非徒政治意识之争,更深于文化之争也!美国西方之牛耳,并驭制东方许多国家,战胜美国,中国既可重振汉唐之势,亦可压倒西方文化,扭转世界文化政治经济之秩序。地球不可任由西夷体系主导矣!

        中美之争,乃华夷之争,华夏民族,华夏文化与西夷民族,西夷文化之争。中国如今虽未纯乎华,然犹根于华也。中美之争,亦黄白之争,黄种人与白种人之争。一百多年来,我黄种人久受白种人的压制,歧视,还要接受白种人的价值观念。东亚如日韩之发达国家,至今亦为美国之半殖民地,日韩皆有美国驻军,美军肆意横行日韩国土,而其政府不敢管制,对其忍气吞声,唯我中国与朝鲜敢对美国硬刚。此番博弈成功,非但雪我中国之耻,亦雪我黄种人之耻,扬我华人,黄人之威!日韩等国当朝中国矣!中国当联合黄种人国家一起对付美国等白种国家!越南泰国可以拉拢,韩国可以改变,日本可以臣服,恢复往日华夷秩序,建立以中国为中心的联盟。中美之争亦王与霸权之争。中国虽未可谓之王,然正如孔子所谓“鲁一变可至于道”,美国非但楚也,乃西戎也,其离道远矣!

        中美之争亦关乎人类未来之安危。美国无道,非徒其政府无道也,其文化无道,无论基督教之博爱,与自由民主,皆偏颇虚伪,贼彝伦,纵人欲。美国急近利,不顾远害,私心甚,而无公道,敢冒天下之大不韪,纵日本之排放核污水,对内任由疫情发展,民死六十万而不悯,对外纵容以色列轰炸巴勒斯坦而不理。其言博爱,岂不虚伪之甚!中国虽官方思想马列为主,然儒家之影响亦深,儒家根于中国也,故非如美国之无道。儒家必复兴于中土,而儒家文化体系亦将影响人类世界,此在中美之胜负也。中国主导世界,儒家主导世界,世界才能太平,而人类无自毁之忧。世界岂能久受夷狄主导哉!扶长中夏,抑制夷狄,去夷复夏,用夏变夷,吾曹之责,不容辞也。     
        总之,中美之争,乃黄白之争,东西之争,亚欧之争,王霸之争,儒教与耶教之争,王道与民主之争。其意义深矣,多矣!所以不能冷漠旁观。吾辈身处时代巨大变革中,反美伸华,人人有责。吾当积极参与中美之争中。不能为将指挥千军以攘夷,亦可作文影响亿人以张华!使吾曹之呼声,吾华人之舆论影响世界。激起华人一致对外之心。


吾尝作感台独事三首:

台湾吾宝岛,太息久未合。
昔犹为兄弟,今已成寇仇。
民党何猖獗,米夷有深谋。
反华真可恨,挟洋诚可羞。
何时扫残秽,犯华必远诛!

中华非往日,利器逾美欧。
统一天人顺,得道助必多。
蕞尔台湾岛,螳臂不当车。
挟洋何足重,潮水岂逆流?
投诚尚能恕,抵拒难逃诛!

统一先攘夷,米夷多阴谋。
使我两岸民,至今为寇仇。
蔡妪实傀儡,跳梁不足忧。
强胡苟能芟,小丑必自服。
汉家已复兴,当行郅支诛!


八年前,吾尝为赋言志曰:慕但丁之伟业,成文艺之复兴。哀吾国之文衰,嗟汉风之不竞。耻百年之颓弱,冀今朝之强盛。扫当今之浮风,复古典之雅韵。除海内之锢疾,愿国威之再振。灭美虏之霸权,息海外之尘氛。以铁血之刑政,惩贪官与美分。俾国强而民富,少媚外之心魂。生不震环宇,枉为世间人! 



附:


日记

自由主义就是放纵人的欲望。然而欲望如水,任其流放而不收,必有泛滥之虞。自由主义让人变成禽兽,把一切遮羞的撕下!西夷早已兽性爆发。
儒家讲的是自主自强,自作主宰,儒家的自主是随心所欲,不逾矩,不为外物所诱,不为邪说所惑,所欲皆中理,所行皆合道。这才是真正的人道!西夷自由主义则为物役,为物之奴,为欲制,为欲之奴,何自主之有!
西夷的自由主义是解放私欲,解放兽性。儒家的自主是尽性,尽天性,尽人性,尽善性,尽仁义之性。

西方的自由是没有人情的自由,西方的人权是没有道德的人权。其于人我之分过明,则仁薄,于权利之念过深,则义轻。自由不可侵也,而他人之安全可以不顾;权利不可以损也,而集体之生命可以漠然。西方唯知利益而已,利益为契约,而不知仁义为何物,其所谓道德,亦终于利益,本质为利益之道德,非吾儒本然之道德也。西夷人伦淡薄,父子之间亦漠然少亲情,亦为利益关系而已。人权没有道德意义,如墨子以利言兼爱,只是要求你爱人,并非发自本心地去爱人。故墨道必伪,西道必冷。


氏其失也,远人为道,西氏其失也物,即物为道。西夷有物道而无人道,不知人性之贵,而夷人于物;不知人心之灵,而以物制心。

西方白狄相对古之匈奴,突厥,蒙古,不过较为高级之夷狄而已,犹有禽兽之性,其于天人之道,性命之理,化之妙,多有未达。


佛氏之道逆生生,西夷之道毁生生,中华儒家之道厚生生。



晚上看新闻,大陆决心用武力统一台湾,盖不出四年之内!近来新闻,统台反美愈来愈多,愈来愈强烈矣。自毛时代以来,官方反美未有如今之强烈也!中美必有一战,吾等拭目以待!中国必胜,而重振汉唐之威!今日之米利坚,譬汉之匈奴,唐之突厥也,其势日衰,而吾华日盛。




施恩先近自远,用威先远后近!况支持台独者,米夷也,台独自恃米夷为之撑腰,战胜米夷,台独失所恃矣,安能不惧而降服?《诗》云:“征伐玁狁,蛮荆来威。”况蕞尔之台湾乎?两岸之不统,正由米夷害之也,故统一,必先攘米夷。威伸于远方之强夷,近者无不畏也!若先伐台,而米夷与倭虏掣肘之,其为难也。先难后,其事易成,先易后难,其志易惫。


恶莫甚于知之而为之,核污水之污染地球生态环境,凡恒人皆知之,何倭虏执政必欲行之,冒天下之大不韪?中俄朝韩等皆谴之,而犹思为之?世皆非之,米夷乃赞之,以米夷之智,岂不知其害?固亦禁止倭国之物出入于其国也,非不知也,然而为反华与倭同,不顾天下之大义,不顾人类之共害矣。彼倭虏之必欲为之,惜目前之损费,而欲为千古之大谬也。呜呼!君子喻于义,小人喻于利,喻于义者,无不利也,喻于利者,罔顾其害也,米倭之为小人也!



看新闻,倭米狼狈为奸,蔡英文与倭米同恶相济,岂徒反华哉,反人类也!为反华,支持倭虏排放污水以祸中国,是可忍,孰不可忍!为天下之大不韪,实乃天下之公敌!吾华亦当联合俄韩等国反击之!

蔡媚日,不敢抗议倭虏排放污水,日本首相菅义伟媚米,不敢拒绝祭祀轰炸东京之米军烈士,皆走狗耳,蔡尤下哉!日米皆媚也!卑屈于米使也,日本首相卑屈菅于米国总统。此二人,皆亚洲黄种人之败类也!

蔡不思倭虏殖民台湾之仇,菅不念米夷轰炸东京之痛,为利益驱使,忍丧其节,卑屈于仇寇,甘与中国为敌,不可不谓之丧心病狂也!无耻之徒哉!何见于今日,见于亚洲,见于东亚!舍近亲而联远夷,要之,蔡菅一丘之貉!不仁之至,亦不智之至!岂不思米利坚远隔太平洋,拭目以观此三者之自毙也!



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文章标题:陶扬鸿:关于中美之争,乃华夷之争,黄白之争!发布于2021-07-06 00:07:26