六爻“占卜有衰渎的说法，连再三占都不敢、怎么兼迹占几天？”--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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【今译】

　野鹤说：卜易之道，是伏羲、文王、周公、孔子四大圣人的心法，得到它的精微者可以参赞天机，衡量地理，粗略地知其中的道理，也可以趋吉避凶。学习卜筮的人，既可以深入听求，也可以粗浅地学习。浅学者只要先学会装卦，知道动、变义及卦的六冲、卦变六冲，看熟《用神章》中占什么人、什么事以哪一爻为用神，再看哪一义为句空、月破及春夏秋冬四季的衰旺，生克冲刑，就知道怎样决断祸福了。

【今译】

　比如占功名，如果得到旺相的官鬼持世，或者日辰、月建、动爻作为官鬼而生合世爻，求功名就像从地上检起一根草那样容易。倘若遇到子孙持世，或者子孙爻在卦中发动，则不管占入考场还是占升官，都像水中捞月一样虚妾。

　占求财，若得到妻财爻持世，或者日辰、月建、动爻作为子孙而生合世爻，或者官鬼爻持世，妻财爻发动生它，或者父母持世，妻财发动克世爻，都许为求财容易，像高个子折一根树枝一样。倘若遇到兄弟爻持世，及兄弟在卦中发动，或者世爻临旬空、月破，又何必缘木求鱼呢？

　比如占一年中各月份的吉凶，现任官职的人适宜官鬼持世，妻财发动生它，都许为吉样喜庆。倘若遇到官鬼相克，日辰、月建、动爻作为子孙冲克世爻，或者作为官鬼冲克世爻，或者世爻逢旬空月破、官鬼逢月破旬空，或者世爻发动而化回头克，及子孙持世爻，都是凶兆。

　士人和庶民占月份的，最喜欢妻财爻及子孙爻持世，尽管许他一年亨通。倘若遇到官鬼持世，得到日辰、月建、动爻作为妻财而生合世爻，更主吉利。如果无妻财发动生合世爻，却有官鬼持世，必定遇到灾祸和是非。倘若世爻月破、是空及官鬼发动克世，多半遇到凶祸和灾难。兄弟发动而克世爻，主口舌和破财。

【今译】

　比如占诉讼，防是非，有仇人陷害，及渡江过海，深入危险之地，在旅店中独睡，在穷乡僻壤处去寺庙授宿，或者在军营中交易，错买了盗赋的赃物，或者看到邻居家发生火灾，听说了温疲的流行，或者防备虎狼，预防盗贼，或者黑夜赶路，穿越险地，偷度关隘，或者已经进入是非场，心中忧虑祸患，或者要管闲事，怕惹灾祸是非，或者进入病人家而防传染，或者误服毒物而恐怕危害生命，或者已经定了重罪而盼望遇赦，或者已经得了重病而防备危险，或者问这东西这药口可不可以吃?或者问坏人及烈马会不会伤害我?凡遇到一切防灾虑患的事，只要得到子孙爻持世，及子孙义在卦中发动，或者世爻发动变出子孙，或者世爻发动化回头相生，或者官鬼发动而相生，即使身在虎口，也管保安如泰山；只忌讳官鬼爻持世，主沈患和疑惧无法消解。官鬼克世爻，灾祸必定到来；世爻发动而化官鬼及化回头克，祸难已经侵到自身，回避也来不及了。只有世爻逢旬空的不必忧虑，世爻月破的不利。

【今译】

　占病，比如自己占病，如果世爻旺相，或者日辰、月建、动爻生合世爻，或者子孙爻持世，或者子孙在卦中发动，那么不管久病还是近病，或者求神，或者服药，保证立刻康复。近病的，世爻值旬空，或者世爻发动而化空，或者卦逢六冲及卦变六冲，不必服药就可以许为安然痊愈。久病的，官鬼持世遇休囚，或者遇日辰、月建、动爻克世，或者值旬空月破，世爻发动而化旬空，化月破，或者卦逢六冲，卦变六冲，或者世爻发动而化官鬼及化回头克，应当迅速救治，迟了就难以医治了。

　占父母的病，以父母文为用神。如果父母爻旺相，或者日辰、月建、动爻生父母，或者父母发动化旺，那么不论久病还是近病，是求神还是服药，都立得到安宁。近病的，父母爻值句空，父母发动而化旬空，或者卦逢六冲，不用药就会痊愈。久病的，父母爻值旬空月破，或者父母发动化空化破，父母发动而化妻财，妻财化父母，卦逢六冲，卦变六冲，或者父母爻休囚，又被日辰、月建、动爻冲克，做儿子的必须赶快求医亲自尝药，并且不要远离。

　占兄弟的病，如果得到兄弟爻旺相，或者临日辰月建，动爻相生，或者兄弟发动而化旺，化回头生，不论病的时间远近，立刻许他痊愈和安然。近病的，兄弟爻值旬空及发动而化空、卦逄六冲、卦变六冲，服了药就会痊愈。久病的，兄弟爻值旬空、月破及发动而化空、化破、卦逢六冲、卦变六冲，兄弟发动化官鬼、官鬼化兄弟，或者兄弟休囚，被日辰、月建、动爻冲克，赶快服药求神，迟了就难以调理了。

【今译】

　　占子孙的病，子孙义旺相，或者临日辰月建，或者日辰、月建、动爻生合，或者子孙爻化回头生，化旺，不论病是新得的还是时日已久的，只要服药求神就会痊愈。近病的，子孙义值旬空及发动而化空、卦逢六冲、卦变六冲，不用药就会痊愈。出者不宜逢六冲卦。久病的。子孙逢旬空、月破及发动而化空、化破、卦逢六冲、卦变六冲、子孙发动而化官鬼、官鬼化子孙、父母化子孙、子孙化父母，及日辰、月建、动爻冲克，应当迅速服药，迟了就难治了。

　　占妻妾的病，以妻财爻为用神。妻财爻旺相，或者临日辰月建，或者日辰、月建、动爻相生，或者妻财爻化子孙及化帝旺，不论久病还是近病，治疗就会痊愈。近病的，妻财逢旬空及发动而化空，或者爻逢六冲，卦变六冲，何必服药，马上就可以许他灾病消除。久病的，妻财义逢空、月破及发动而化空、化破、卦逢六冲、卦变六冲，或者妻财发动而化官鬼、官鬼化妻财、兄弟发动化妻财、妻财化见弟，即使世上有好医生，也难以取得效验。

　　凡占三党关系、六亲关系及首长、师生、婢仆等人的病，都根据《用神章》的内容选取用神。

　　占朋友、外人以应爻为用神，这是常理。但是往往有许多不应验的，为什么呢?疑心是因为不太关切，是不诚的旅故。

　　客人说：“占卜有衰渎的说法，连再三占都不敢、怎么兼迹占几天？”

　　我说：“因为这一句话，误尽占卦的人！难道没有听说三个人占卜同一件事、要听从另两个人的意见这句话吗一件事既可以在三处占问，怎么会妨碍再次占卜当然也有不可因再三占卜而导致亵渎的，这就是为这一件事而一时再占，必须在第二天再上，这样才行。也有连日占卜也不可以，而由再占而导致渎也是有的。拿占功名来说，已经得到了子孙持世，可是自己心里不喜欢，一定要求得宜鬼持世才肯停手，这就叫做“再三渎”了。

　　我也遇到过“再三渎”的事，但没遇到过神不回应的事。

　　我年轻时为了通过中辩来恢复功名，曾经占问过七次，竟有六次得到子孙持世，这是神不厌烦我多问，屡次占问而屡次告诉。又有厌烦我多问的事。比如我问求财，卦已明白显现出有财，我心里已经知道了，我再卜问，神就不告诉了，而又告诉我没问的事。

　　例如有一天占求财，旺相的妻财爻持世，但是我明知辰日得财，第二天又占一卦：辰日真的能得财吗?卦中得到申金兄弟发动，不得。这是怎么回事呢?及至辰日得了财，到申日又因为其他事而破财，才明白辰日得财的事，神已经告诉我，我已经知道了，这天再卜问这件事，神就不告诉了，而告诉我申日破财的事。所以知道，即使“再三渎”，神也不会责怪，而又告诉我没问的事情。