入聖

《洞天語録》曰:
世人不悟大理。以塵世石火電光中,暫榮暫貴,役使心緒無定,一日氣弱而病、氣絶而死;轉轉不悟,流身異類、透靈于别殻,終不達生死之宜。


夫修養眞氣,眞氣既成而煅鍊陽;陽神既出,得離塵世、方居三島;功成神遷棄殻,須傳流積行于人間;行滿功成,受紫詔天書而居洞天矣。


《稚川受道記》曰:

道成之人,不可不傳。

傳之非人,禍及七祖;得人不傳,灾臨己身。


赤松子戒黄帝曰:
道不可私求,必以物將其理,當信金而示不變也。

西山記》曰:
所爲捨施者,表其受道之人誠心也。
大則捨一身,中則捨兒孫,下則捨田宅。
上則捨施于有道之人,中則捨施于有法之人,下則捨施于有術之人也。

茅眞君戒曰:

傳道之人必欲與先聖立教,遇有志之士勿謂無信金而不傳;遇無志之士勿謂得信金而强與。非特墜教墜道,而又彼此皆無益也。


玉眞人請益元德眞君曰:
上仙入南洲傳道立教,必欲立盟誓出金玉者何也?
眞君曰:
蓋南洲之人,孽重福薄,不信天機,輕命重財,願爲下
若不立信金,彼必有反慮;若不設盟誓,彼必輕泄。
故取之以金,表其不變。

嗟夫!
人居大衆,萬中無一人奉心清虚;清虚萬中無一人志誠;志誠萬中無一人明者。明破天機而輕于財貨、委于性命,留意者少矣!
蓋其人假道求財、誑惑有志之士,致使信心者見道流棄之;遂使高道之士,束手鉗口,見死不救。
若奉道之士,識人而知其賢愚;愛法而知其邪正;節次得事、續續有功,使泰華爲金,未可酬師友之一二也。



(寻真撷笔)

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文章标题:《會真記》之鍊道入聖发布于2021-07-23 11:17:05