昆阳子王常月 传
大众，
贫道前日上座之时，频频的奉劝你们，都要发大勇猛，立大誓愿：
不可小了志气，学那贪生怕死二乘之道。
今日反又说个“保命延生的心法”，岂非两舌妄言，迷惑众生了么？
大众，
我今所说的保命延生的心法，却非执着形骸、单言精炁，教你们保那后天的寿命，延现在之浮生也。
我所说保命者，教你们保守上天所以赋畁之命，居易以俟之也。
就是《中庸》“天命之谓性”，释教的“慧命”，道教的“本命星君也。”
这个“命”字，乃是死而不亡者寿；
乃是夭寿不二，修身以俟之；
乃是穷理尽性，立命之至道也。
这延生，不是祛病延年、长生不死，乃是万劫不坏真性，亘古长存之法身；化育群生之道体，非常体也。
大众，
我劝你，修养色身、多活几年；纵活千岁，数尽还来、散入诸趣，不过死得迟些罢了，岂是真道？
我今教你们，一天地而齐万物。
天地虽有毁变，而我法性无有毁变。
万物都有穷终，而我道体无有穷终。
天地万物皆有劫运往来；元会运世，而我之湛寂真常，虚灵不昧，超然外象，无有毁沦。
所保之命，所延之生者，此也。
即是天命流行，生生不息之真机也。
大众，这一篇话，都是万不得已对你们方才说法而已。
若有明眼之人，悟透玄座说法，寂然无声，便是知得此消息的了。
大道无处不是：眼之所见、耳之所闻、日用寻常、头头是道。
曾奈百姓，日用而不知呢？
若依贫道看来，幸亏百姓日用而不知；
若使百姓个个都知此道，则贫道今日这法座，总让不成了也。
但三教祖师，有普度之慈心，则利生之悲愿，不得不向大众饶舌了也。
如今普告大众：更无二法，还只是一法；若有二法，即非大乘了也。
大众，
你这一点灵性，便是慧命之别名，本来一物；这一点慧命，便是道体之假名，原出一家。只因同出而异名，所以涵三而抱一。
这慧命，时时出现，你们不见其形；刻刻潜藏，你们不知其所；日日说法，你们不闻其声。
你们岂不是对灯觅火，见水思冰的痴人？
大众，
为何教你保他呢？
我只恐怕他这慧命，是个灵宝。
见你们不是“见性的老修行、知音的老道长”，量你们也不能用他。
就有但用他之时，也不能大用。
这点慧命，便要别过列位去了呢！
哀哉！哀哉！
大众，
若是这慧命去了之时，便是元始天尊离座，轩辕黄帝失玄珠，铁老先生遗拐杖，果翁老祖少青驴。
有口难言，空摸鼻孔，有心无窍，欠少玲珑，昏天暗地，生同死走，而阿鼻地狱中了也。
所以我上副元始说法之圣心，仰体上帝好生之大德，今日为大众提醒此事，急急去参出个延生保命之妙法来。
大众，
大众若能转经，便能续慧命于无穷，生生不息了也。
若是把口念经，名为讽诵，非转经也。
讽诵之人，为经所转，安能转经么？
大众，
元始天尊明明的说道：
汝等众生，从无始以来，心为形役，念逐境移。
只恋爱迷情，了无休息，漂浪于爱河，沉沦于欲海，执着幻形为有，昧了本来慧光。
道本无形，执为有形；道本不空，执着为空。
空色迷惑，有无颠倒，究竟不能自明。
岂得脱离生死之途，了出轮回之业么？
若有知空不空，知色不色，不着邪见，离诸疑网者，则此人能清静六根，断除障碍也。
是吾门之巨擘，当说法以付之。
所说之经，名曰《护命》。
使他去普度众生，传教世间，流通诵读。
又使飞天神王，破邪金刚，护法灵童，救苦真人，金睛猛兽，各百亿万众，俱侍卫此经，教他离诸染着。
大众，
天尊所说的经，是甚么经咒，是《护命经》。
既是护命，你道护的是色身的寿命，还是护的法身的慧命么？
大众，
色身岂会知空不空、知色不色？识无空法，洞观无碍，入众妙门？
即所以我向大众前明明说经中所说妙法，是护大众之慧命的。
天尊慈悲，惟恐大众认色身为真身；
便要不无中无、不有中有，不色中色、不空中空，被这色身使唤得无有休息；迷了真宗，失了慧宝。
所以说此经，教大众各各保护灵根，掊植元本，本立而道生矣。
大众，
君子务本，便是保命延生的宝话；
明哲保身，便是延生保命之真言。
君子乐天，所以保命；夭寿不二，便可延生，则慧命长。
慧命长，则生生不息，化育流通，
证金刚不坏之身，成真常无漏之体矣。
大众，
三洞四辅经箓，
五千三百真文。
只为延生保命，
方能出劫超尘。
着相即非保命，
无生即是延生。
慧性不离慧命，
慧光即是慧灯。
若欲慧光常照，
灯须油膏而明。
慧若不离静定，
油膏常注常盈。
智即如油保慧，
放光普照众生。
保慧韬光易号，
延生讳而假名。
富贵不可常保，
色空都在世中。
着相即非劫外，
不着方见真空。
若问保延妙法，
当空拈示诸公。
大众，
那元始天尊四句偈，已说尽也。
大众，
用之不可见，则命可保；
见之不可用，则生可延。
“唯灭动心，不灭照心”，则生可延；
“但凝空心， 不凝有心”，则命可保。
能延生，则慧命不断，而大药成；
能保命，则无生可证，而大丹就。
“惟命不于常，道善则德之，不善则失之矣。”，
“受命于天，顾諟天之明命，周虽旧邦，其命维新。”
---总是保延之理也。
大众，
哪能得尽这妙？！
我今不吝至宝，倾囊倒槖，直说明言。
又恐：
“西天五千退席，东华万圣惊疑。”
---且道是两句甚么？！
大众，
命短命长原有命，
生来生去本无生。
延保不须求妙法，
法归无法法生成。
（寻真撷筆）
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文章标题：《龙门心法》之《保命延生》发布于2021-07-23 11:22:36
