《戒子孙》
上品之人,不教而善。中品之人,教而后善。下品之人,教亦不善。
不教而善,非圣而何?教而后善,非贤而何?教亦不善,非愚而何?是知善也者,吉之谓也。不善也者,凶之谓也。
吉也者,目不观非礼之色,耳不听非礼之声,口不道非礼之言,足不践非理之地,人非善不交,物非义不取,亲贤如就芝兰,避恶如畏蛇蝎。或曰不谓之吉人,则吾不信也。
凶也者,语言诡谲,动止阴险,好利饰非,贪淫乐祸,疾良善如仇隙,犯刑宪如饮食,小则殒身灭性,大则覆宗绝嗣。或曰不谓之凶人,则吾不信也。
传有之曰:吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。
汝等欲为吉人乎?欲为凶人乎?
附:
邵雍,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁。北宋哲学家、易学家。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
(道藏讀書会)
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文章标题:北宋邵雍《戒子孙》文发布于2021-07-23 12:09:55


