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一、命为什么可以被算出来？
天界有一个司法机关，专门审判人的善恶。根据人的善恶来判定他的命。
简单来说：就是老天爷在判定我们的命！
二、老天爷如何判定我们的命？
根据“上辈子”为善为恶注定这辈子的命。
因果经：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
也就是说您前生种什么因，这一生就会得什么果；今生种什么因，来生就会受什么果。
种善因，得善果。上辈子做了许多好事的人，这辈子就会注定有好报，做什么事情都会顺顺利利，一切如愿。
种恶因，得恶果。上辈子做错许多事的人，这辈子就会注定有恶报，做什么事都会不顺利，甚至命运坎坷，一辈子贫穷。
所以说，每个人的命运都是自己造成的，种什么因，得什么果。
根据“这辈子”为善为恶（+-）福寿。
太上感应篇：天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算，算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽即死。
文衡圣帝功果律：一念之善，神司錄之，一事之善，神司鋻之。日有鉴察，月有考校，神司报以三官，三官以岁统计，报呈玉廷，或增福寿，或增纪算。三官分别发下，北斗落死，南斗延算，东斗上升，西斗纪名（功名利禄），分下各曹施行。
虽然我们生下来时，老天爷已经注定好我们这辈子的命了，但不代表我们的命就这样固定了，不能改，老天爷会根据我们这辈子是为善为恶再对我们加减福寿。
如果我们这辈子做善事的话，老天爷机会赐福赐寿给我们。
如果我们这辈子做坏事的话，老天爷就会对我们减福减寿。
因果报应，丝毫不爽。
这辈子的命=原本注定的命+-福寿（根据平日的所作所为）
注定的命：根据我们“上辈子”为善为恶决定。
+-福寿：根据我们“这辈子”为善为恶决定。
所以：
这辈子都在做善事的人，就算是原来注定的命很坏很坏，也会因为做了许多善事，上天赐福寿给他而把坏命变成好命。
这辈子都在做坏事的人，就算是原来注定的命很好很好，也会因为做了许多坏事，上天对他惩罚，而把好命变成坏命了。
所以说，“命由己做，福自己求”，只要我们真的努力行善积德，那么求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。这是千古不变的道理。
三、报应顺序：先前世报，再今世报
老天爷作什么事都依据公平原则，所以，我们的报应顺序是：先前世报，再今世报。
先接受前辈子作的好事或坏事该有的福报或恶报。
等这些注定的福报或恶报完了，再开始这一世做好事或坏事的福报或恶报。
例如：
这个人前世做了许多善事，这辈子注定会有福报，因为他要先受这些福报，等到这些注定的福报完了之后，他就要开始接受他这一世做坏事该有的恶报了。
这个人前世做了许多坏事，这辈子注定会有恶报，因此他要先受这些恶报，等到这些注定的恶报完了之后，他就要开始接受他这一世做好事该有的福报了。
所以，老天爷是公平的，善一定有善报，恶一定有恶报，就看他的报应时间到了没有而已。
善恶到头终有报：
善恶到头终有报
“为善必昌，为善如不昌，乃是祖上或自身仍有余殃，殃尽乃昌。”这也是为什么我们会发现那些做善事的人都是“晚景美满，就是因为他的‘殃尽’了”，他开始接受他这辈子善事该有的善报了。
“为恶必殃，为恶如不殃，乃是祖上或自身仍有余昌，昌尽乃殃。”这也是为什么我们会发现那些做坏事的人都是“晚年凄凉，就是因为他的‘昌尽’了”，他开始接受这辈子做坏事该有的恶报了。
所以，只要我们努力做善事，积功德，将来一定会有好报的。
如果说我们做了许多善事，结果还是不怎么如意，那表示一定是我们‘注定的恶报’太多了，所以，我们除了要忏悔前辈子做错那么多事外，我们更要努力做善事来弥补我们前辈子所犯的过错，让福报能够提早来临。
如果说我们做了善事了，马上就出现感应，那表示一定是老天爷慈悲，让我们提早享受福报，或是将我们的‘重业轻报’，所以，除了要感谢老天爷的慈悲外，我们更要积极做善事，以回报上天的美意。
四、种什么因，得什么果
种什么因，得什么果！
杀生者：会短命；会多病。
偷盗者：会贫穷；和别人共用财物，使用财物不能自主。
妄语者：常被毁谤；常被人欺骗。
琦语者：讲话没人接受；说话不清楚。
两舌者：亲朋好友背离；家人亲族恶弊。
恶口者：常听到不好听的声音；常发生诉讼争论。
贪爱者：心不知足；所求匮乏，或多欲无厌。
憎恨者：常被人苛责缺点，谈论是非；常被别人烦恼伤害。
我们的命是我们自己造成的！
太上感应篇：“祸福无门，唯人自召。”
书经：“非天夭民，民终绝命。”（并非上苍使人短命，短命是他自己的恶业造成的。）
所以，我们的命是我们自己造成的！
老天爷只是个审判官，他只是根据我们为善还是为恶加以判定我们的命而已。
所以，命是我们自己造成的，我们种的善因就得善果，我们种恶因就得恶果。
所以，命决定在我们自己手上，我们想要好命还是坏命，全看我们自己。
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文章标题：奇门遁甲知识了解命运的终极秘籍：种什么因，得什么果？（一）发布于2021-09-08 21:22:52
