六爻断求师求学的看法（下）

母值应而世生，须知假馆

父母爻临应爻上，而世爻动来生合者，所请之师必无学馆，而为上门教学。

父在外而福合，必是担囊

凡卜求师，若子弟自占，以世为徒，不看福爻；父兄来占，以子弟为徒，不看世爻。若父在外卦，又系他宫，安静而子孙动去相会，必游学他方，其师为担行李而来。

鬼化文书克世，则讼由乎学

鬼动若化出父母刑克世爻，他日必主争论；父化鬼爻，或官爻皆动有伤世者，也是如此。

月扶福德日生，则青出于蓝

子孙爻旺相而逢父母发动，或子孙有力动化父母，其子青出于蓝而胜于蓝，师父教育有方，子承父训。

刑克同伤父子，必罹其害。合生为助官鬼，莫受其扶

父卜老师，以世为自，以子孙为儿，以应为师。如世与子孙皆受刑克，日后父子必遭其害。反之兄弟旺相，官鬼发动克制，则父子得其扶助。

或击或冲，父母逢之不久

父母虽要有气，然不宜动变，动变则伤克子孙，父母爻休囚逢妻财爻冲克，其师训子难以久长。

或空或陷，世身见之不成

世应身爻空亡冲克，皆见难成之象，即使相见，也难延续师生关系。

财化父爻，妻族荐之于不日

若卦有父母，遇本宫财爻有化出一重者，不日间妻家又荐一师来；兄弟化出，则朋友来荐。动爻是重，已荐过矣；动爻是交，将荐来。

母藏福德，僧家设帐于先年

如父爻伏在子孙爻下，其师必前年设帐于僧房道观；父伏世下，乃是旧师。

搜索六爻，无过求理，思量万事，莫贵读书

凡求师，不可专指道学之师，如欲投学百工技艺及拜僧道为师类皆是。但师之主象，自占不以父母；而学者主象，自占当以世爻看之。如隔手来占，须问是何人，如朋友兄弟则以兄弟为主之类。皆要师弟相生相合则吉，相冲相克则凶。