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很多在乎传统节气和节日的朋友可能会发现,今年,春节前这段日子特别热闹。


总觉着腊八粥刚喝完,没几天又过小年了。小年刚过去,还按着腊月的老规矩准备过年呢,大寒又到了。




今年,腊月二十六和大寒恰好撞在了一起,就像拼图找到了最契合的那一块,分分钟拼凑出年前最好吃、最好玩的一天。


这种幸福,只有真正的北京人才懂!







寒气之逆极,故谓大寒


咱就先说说大寒。


每年1月20日前后太阳到达黄经300°时,北京人就迎来了"大寒"节气。


顾名思义,大寒,就是天气寒冷到极点的意思。《授时通考·天时》引《三礼义宗》:"大寒为中者,上形于小寒,故谓之大......寒气之逆极,故谓大寒。"






大寒是二十四节气中最后一个节气,过了大寒,又迎来新一年的节气轮回


中国古代将大寒分为三候:"一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。"


就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟,却正处于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以补充身体的能量抵御严寒;在一年的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实、最厚,孩童们可以尽情在河上溜冰。






此外,大寒出现的花信风候为"一候瑞,二候兰花,三候山矾"。亦可作为判断大寒的重要标志。


其实,别看大寒节气排在小寒之后,看起来颇有冷冬肃杀之气。其实,就像谚语说得那样,“小寒胜大寒,常见不稀罕”,每年的大寒往往不如小寒冷。


因此,大寒天气虽然依然寒冷,但因为已近春天,所以不会像大雪到冬至期间那样酷寒。






既然小寒更冷,古人为什么要在小寒后又加一个大寒,而不是倒过来排列呢?


原来,中国传统文化特别讲“物极必反”,认为寒暑交替的“”是寒冷之后迅速回暖,如果先大寒后小寒,从字面上就找不到最冷后“回暖”的感觉了,所以把大寒放后面,让大寒后迅速回归立春,这才符合中国人的思维习惯。






大寒迎年,热闹着呢


别看大寒时节正值农闲,可自古至今,人们到了大寒都挺忙——忙着“大寒迎年”。


大寒节气,时常与岁末时间相重合,因此,这样的时节里,人们往往要为过年奔波。


赶年集、买年货,写春联,准备各种祭祀供品,扫尘洁物,除旧布新,准备年货,腌制各种腊肠、腊肉,或煎炸烹制鸡鸭鱼肉等各种年肴。同时祭祀祖先及各种灵,祈求来年风调雨顺。






所谓“大寒迎年”,就是大寒至农历新年这段时间,民间会有一系列活动,归纳起来至少有十大风俗,分别是:“食糯”、“喝粥”、“纵饮”、“做牙”、“扫尘”、“糊窗”、“蒸供”、“赶婚”、“赶集”、“洗浴”等。


“食糯”,就是大寒节气这天,古人流行吃糯米制作的食物。


“喝粥”,即俗话说的“喝腊八粥”。腊月逢八日喝粥风俗由来已久,这种粥由多种谷物、豆子和干果等放一起熬制而成,是腊月里值得期待的头一道美食。






“纵饮”,指放开宴乐,纵情喝东汉蔡邕《独断》称:“腊者,岁终大祭,纵吏人宴饮也”。


“做牙”,亦称“做牙祭”,原本是祭祀土地公公的仪式,俗称的美餐一顿为“打牙祭”即由此而来。做牙有“头牙”和“尾牙”的讲究,头牙在农历的二月二,尾牙则在腊月十六,全家坐一起“食尾牙”。






“除尘”,又称“除陈”、“打尘”,就是大扫除:“家家刷墙,扫除不祥”,把穷运扫除掉;反之,“腊月不除尘,来年招瘟神。”除尘时要忌言语,讲究“闷声发财”。


“糊窗”,就是用新纸裱糊窗户,“糊窗户,换祥。”为了美观,有的人家会剪一些吉祥图案贴在窗户上,故又称“贴窗花”。






“蒸供”,就是准备祭祀用的供品,过去供奉用的糕点、饽饽、馒头都是用面蒸制的,故如此称呼。


“赶婚”,迷信说腊月底诸神上天“汇报一年工作情况”去了,这时的人间百无禁忌,赶在这时婚娶不用挑日子,又是农闲,所以旧时民间景象是“岁晏乡村嫁娶忙”。






“赶集”,即传统的赶年集,购买腊祭用品,置办年货。


“洗浴”,与“除尘”有相同用意,是搞好个人卫生,寓意洗去一年烦恼晦气。所以年底再忙也得理个发、洗个澡,即老话所说的“有钱没钱,洗澡过年”。






北京人眼里的大寒


北京人眼里的大寒节气,还要更有趣!


第一个,北京人都知道,大寒的时候要吃消寒糕。


吃这"消寒糕"的习俗在北京由来已久,也体现了过去老北京人“因时而食”的古老智慧






消寒糕是一种年糕,里带着核桃仁、桂圆、红枣,是冬季温热滋补的好东西。北京人大寒讲究吃上一口,食用后全身感觉暖和,有温散风寒、润肺健脾胃的功效。


家人分吃年糕,既带着吉祥味,也能驱散身上寒意,所以称为“消寒糕”。吃年糕,还有“年高”之意,带着吉祥如意、年年平安、步步高升的好彩头。


到了大寒这一天,咱北京的点心店一定会把"消寒糕"摆在柜台的明显位置。






如果说在讲究的北京人眼里,消寒糕更多是大寒节气里的仪式性美食,那么其他冬日美食,则是寒冷物候中不可或缺的温暖。


又甜又糯的糖炒栗子、热气腾腾的烤白薯,一直都是非常受孩子们欢迎的美食。过去,到了大寒,冰柿子跟冻酸梨也上市了。时至今日,肯定还有不少老北京人惦记这一口。


更不用提涮羊肉、羊蝎子、火锅这种温补又热乎的冬季美食了。铜锅里咕嘟咕嘟翻滚的汤底,四散开的白雾,香喷喷的肉……哪怕光是想想,都觉得浑身暖和了。


谁能拒绝冬天的烤白薯?


此外,旧时大寒时节的街上,人们还会争相购买芝麻秸。


这是为了除夕做准备。相传除夕夜,人们将芝麻秸洒在行走之外的路上,供孩童踩碎,谐音吉祥意"踩岁",同时以"碎"、"岁"谐音寓意"岁岁平安",求得新年节好口彩。


而且,芝麻本身也有“芝麻开花节节高”的好寓意,这也使得大寒驱凶迎祥的节日意味更加浓厚。






北京人冬天可不甘心窝在屋子里。寒的节气里,咱们也少不了滑冰的乐趣。


明清之际,冰嬉就已经成为了上至宫廷、下至民间的全民性冬季娱乐项目,在清朝更是钦定的国俗。大寒前后,清代皇家会举行冰嬉,当时冰上表演的类型比较丰富,有打冰球,还有一些冰上杂技等,还有滑冰比赛,以显示尚武精神


就算现在,什刹海的冰场一开,也照样到处都是来滑冰的北京人。






二十六,炖猪肉


2020年1月20日,不仅是大寒节气,也是农历的腊月二十六。


“二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,炖猪肉……”


掰着指头数数那首最熟悉的年肉,就会发现,按照旧日年俗,这一天还有肉吃!






从腊月二十六开始,丰盛的年夜饭就要陆续“出锅”了。


看着那一碗碗喷香热乎的炖猪肉,就算是肚里不缺油水的人,也准能产生旺盛的食欲,挑块儿瘦的就酒,拣块儿肥的解馋。


正好腊八蒜也腌得差不多了,还能捞几颗翠绿的蒜出来一起吃。






对于过去生活还不太富裕的人们来说,这一锅炖肉便是人们心中最朴实的吃食,比山珍海味更过瘾、更实惠,也更有家的感觉。吃着吃着,年味也渐渐浓了。


“年肉”讲究要吃红烧肉,肉本身就代表着富裕的意思,红烧肉则更能表示来年的日子红红火火的富裕十足,一碗热气腾腾泛着肉香的红烧肉是多少人在腊月二十六这天期盼的。


即使到了现在,家家的日子都越过越红火,在腊月二十六置办点猪肉也是成为了许多人都没有忘记的老传统。






到了腊月二十六,您也别忘了洗个澡。


民俗中,还有“腊月二十六,里外洗一洗”“腊月二十六,洗净禽畜屋”的说法。


从腊月二十三开始的送灶神、扫尘等活动结束后,到了二十六就要集中洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春。






腊月二十六洗浴为“洗福”。其意思是说,腊月二十六这天人们要进行洗浴,这样来年的“福禄”就会更多。


这两天的洗澡,总的来说,是洗去陈旧气,迎来新喜气;洗去倒霉运,天天逢好运;洗去忧愁和烦恼,来年快乐身边绕。洗净迎福禄,福禄更长久。


痛痛快快洗个澡,再坐到桌边,吃一碗油香四溢的红烧肉,就是北京人最直白的幸福感了。






走过大寒,就是春天


在一年中,大寒是最后一个节气。冬天在这个节气里沉淀出最浓郁的意味,即使只提及“大寒”两字,都觉得窗外寒风飒飒。


但是,当您再从四季轮回的角度想想,走过大寒,就该是新年、该是春天了。


就像数九歌里讲得那样,度过了“三九四九冰上走”的寒冷,就该“五九六九,河边看柳”,迎接万物复苏的讯息了。道旁的迎春花会悄然开放,用新嫩的黄色花朵宣告春日不远。






在农耕文明的长久熏陶下,中国人对于春天的期待几乎浸在了骨血里,只要想到万物回春、鸟语花香的意象,就是在这四九的寒冬里,也会从心底觉得爽快。


春季意味着温暖的晴朗天气,意味着生机盎然的花花草草,意味着告别寒冷肃杀的冬日。


而我们期待新春,也是期待越来越幸福的明天,期待更加美好的新生活。






在今年的大寒节气里,

咱们就一起吃上一块消寒糕,

期待春天的来临吧!

(网络转载)

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文章标题:大寒遇到腊月二十六请干了这碗养生汤!发布于2021-09-08 23:12:55