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炼度开始的时候,首先道长们唱着“华夏颂”引导亡魂到炼度坛,这里设了炼度醮后,唱“金阙化身天尊”号,高功就升座,、奏启。这里会关系到太上无极大道虚无自然元始天尊妙无上帝,虚皇玉晨大道君妙有上帝,万变混沌玄元老君至真大帝,东极青玄老君太乙救苦天尊,运明保元上帝,玉清神霄真王长生大帝,南极真王朱陵大帝等等神明

并且对幽魂开示道:“亡魂长期在冥界,所以本源的存在被业垢尘埃覆盖,通过炼度恢复本源,可以升仙”。

《灵宝领教济度金书》:“犹虑亿龄业垢,夙劫声尘,觉海蒙迷,滓心珠于昼雾。灵源混溺,翳性玉于霄霾……惟兹炼化,庶复清虚……降黄华东井之辉,五龙橐钥。施朱火南阎之粹,九凤徘徊。”

炼度的目的

灵宝领教济度金书》记载:“特为亡故某人,破荡酆狱,落灭恶根,焚罪籍而冤债不生,削刑书而愆尤无累。法桥建立,梵界开通。宝井玉精,为荡除于秽浊。神庭金碧,俾镕冶于氛葩。摄九炁以生神,焕五灵而复质。天衣映体,地禁升真,佩符券以超凌,受箓图而容与。永无轮转,径登碧玉之墟。克遂逍遥,常预黍珠之会”。

随后,焚烧“召炼度官将符”,招来朱陵火府火炼大将军、火炼灵官等有关炼度的官将们,告诉祂们炼度的愿望,并回向功德

相关仪节之后,唱“无量度人天尊”号,宣告“混同赤文章”,唱“黄华荡形天尊”号。召请“灵宝玄局主水仙灵官吏”,告诉他们变化水池,清洁亡魂,唱“黄华荡形天尊”号。宣告“主水大将军符”,念对应的文,再唱“黄华荡形天尊”号。

随后,要宣的符是“建水池符”“月魄符”“降真水符”“真水合同符”。接着召请“灵宝玄局主火仙灵官吏”,告诉他们变化火池,炼度亡魂。之后一样,宣告“主火大将军符”“建火池符”“日魂符”“降真火符”“真火合同符”,念对应的咒文,唱“玉眸炼质天尊”号。最后咏:“真灵罗列,仙圣监临。用檄文召灵,清洁尘质”,并且召请守雄、抱雌二大将,告诉他们引导亡魂到坛受到炼度

焚烧“引魂入炼符”,用幡引导亡魂到神明前。念咒文后,唱水火炼形天尊”号,引导亡魂到水池,招请灵宝玄局水炼仙灵官吏,告诉他们引导亡魂到水池受炼招请灵宝玄局主水仙灵官吏,告诉他们变化水池,是为了幽魂,洗掉尘垢,清洁形质

关于水炼,首先唱“水火炼形天尊”,焚烧“引魂入炼符”,念对应咒文。到水池后,招请灵宝玄局水炼仙灵官吏,引导亡魂到水池,让他们受水炼。以后宣告符、念对应咒文、唱“黄华荡形天尊”号,重复这一连串工作。要宣告的符是“水炼符”“月华符”“月简符”“真水炼形符”“黄华荡形符”“太玄阴生符”“水炼变仙符”。

其次,召请对应身体中各个器官的神明,让他们安定亡魂的器官,恢复器官的宫室,让神和炁凝固焚烧“大洞十八玉符”,念对应咒文。卷二六八记载有:脑、目、舌、心、肝、脾、肺、肾、阴、胞、胎、结、节、血、结、精、炁、神、命各个符,卷二七九记载:写符时候的思考的内容和发行符时候要念的咒文等。

宣告“引魂入炼符”后,道长们要诵“青玄凝真导魂章”,孤魂们,依据神明的工作,从地狱的苦恼解放,并且超越三界,逍遥虚天

幽魂拥有生、死与冥府的记忆,所以相对一般人来说对生死有更多的了解,更能体会到正法难遇、慈光难得,所以,更容接受法师和神明们的开示和度化。

炼度结束,亡魂可以逍遥仙界了,赞颂灵宝神明的功德。唱“逍遥快乐天尊”号,众灵搭乘神明的光辉来到坛,经过种种的仪礼,现在充满快乐。他们明白本来自足圆满的真一之性,可以逍遥无何有之乡了

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(参考文献:松本浩一.《灵宝领教济度金书》的正荐与普度[J].道教学刊,2018(02):73-96.)

 


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文章标题:为何人死后比活着的时候更容易度化?法师这样说!发布于2021-11-14 18:32:23