尔时，元始天尊为普救真人演说，西方七宝金门皓灵皇老七气天君，金光境界、无极之国，利益庄严。既竟，重为演说西北方梵炁天君，妙道境界，其有真人，名曰济苦无极之国，真仙庄严。若人临终之日，愿生彼国，当洁己清斋，请师奉礼，西北方应号天尊，长跪忏悔，灭恒沙罪障，获无量善因。炼质澄神，登真悟道。众等志心、归命敬礼。

志心归命，十方常住三宝。臣等忏悔六根之罪。自从诞育身形，染诸尘浊，眼观五色，鼻齅五香，耳滞五音，口贪五味。笼一身而昏昧，造众罪以交罗。积集愆尤，标题簿籍，遂使生逢祸难，殁受辛酸，须凭众圣之功，用涤九幽之苦。今日洗心归命，面对天尊，忏悔所造之业缘，愿冀当来之善果。於是，天尊复告道君言，此去之后，当为一切存亡众生，造诸经忏。种种功德，皆有次第。若有众生，得吾此经，香汤扫洒，沐浴身心，着鲜洁净衣，烧香燃灯，旛华宝盖，周匝围绕，礼拜供养，欢喜踊跃，长跪叉手，护净精进，受行读诵，坚持敬奉。为诸人天未闻之者，皆悉遣闻；未见之者，皆悉遣见。若有善男子、善女人，舍施资财，请师礼忏，纵有黄金如昆仑山大，遍满天地而将布施，其功甚大，犹复不如方便教人，一句一偈，经言永为身宝。黄金虽贵，不保我身；此经虽微，生死同果。汝等男女，勿生痴故，吝此黄金，竟为爱惜，不修功德，与身为患，必无利益，即是烦恼，永被煎烧。若能周帀，作此功德，见世过去，一切宿罪，悉皆除灭，所在之处，快乐逍遥，净土十方，随心愿往。若有出家供养三宝，如斯功德，不可思议。诸众生等，既闻经已，稽首作礼，瞻仰尊颜，肘行膝步，擎拳叉手，尊奉至道，昼夜精虔，诚心忏悔。稽首十方，常住三宝。

至心归命，十方常住三宝。臣等今复忏悔，六根耽染之罪。众等耽染至重，累积不轻，虽具忏陈，犹疑未尽。或牵拘於业网，或构结於冤尤。目贪艳丽之姿，口嗜珍羞之味，耳欢丝竹之音。心起爱憎，手杀众生，足履盗路，如斯之罪，积在己身。五帝四司，纠弹无失。玄曹长夜，考对无休。皆由造作之因，何免填还之衅。凭今忏悔，愿得销融。世世生生，永除冤对。

天尊言，若有善男子、善女人，得吾此经，生不信想，故不护净。诽谤兹甚，轻慢恒多，秽手开张，荤口读诵。或隔以杂语，或礼不精专。卷轴未终，便言毕竟。泄露圣旨，诳惑迷笼，傲慢生心，勤诚有堕。或毁灭尊像，败坏灵坛，不敬旛花，不燃灯烛，轻餐斋食，侮戏尊贤，污触道场，欺凌贫下，不敬师长，不养慈亲，呵骂三光，瞋嫌四气。闻善不集，见恶即随，积此罪尤，当来恶报。或眉发堕落，遍体生疮，衣食不充，贱薄唯甚，死入地狱，无有出期。一日之中，万生万死，冥考累受，净境不逢，纵得受生，永失人道。或作六畜，牛马猪羊，生被憎嫌，死遭啖食。或为飞鸟，鸱鸢鸠鸦，虽处羽毛，恒逢怪异。或为鳞甲，长养池泓，莫识变通，惟忧枯涸。或为虫豸，蠕动醯鸡，遇暑暂生，逢寒即灭。缘兹报应，永失轮回，灰土锱铢，超生隔阔。遂致沉埋九祖，绝灭七玄，若欲修行，悔之何益。众等男女，咸自思惟，遇此人身，各须崇奉，持心孝敬，秉节清斋。日夜虔虔，晨昏济济，当保见世安乐，过去生天，不值恶缘，皆逢善果。乘兹洗忏，谛受谛听，稽首皈依，常住三宝。