尔时，元始天尊，为普救真人，演说西南方梵炁天君，耀真境界、无极之国，善救庄严。既竟，重为演说西方七宝金门皓灵皇老白帝七炁天君，金光境界，其有真人，名曰法宝无极之国，利益庄严。若人临终之日，愿生彼国，当洁己清斋，请师奉礼，西方应号天尊，长跪忏悔，免恒沙罪障，获无量善因。炼质澄神，登真悟道，众等至心，归命敬礼。

志心归命，十方常住三宝。臣等忏悔今生造作之罪。或曾操心不善，措意多愚，贪爱嗔痴，邪淫纵荡，外真内伪，口是心非，嫉妬贤良，烹伤物命，六情三业，故作误为。凡兹舋咎，无量无边。因今向十方天尊前，归命忏谢，咸乞荡除。

天尊言，若有善男子、善女人，在生之日，造诸恶业。或负人财宝，结彼仇雠，侵掠无厌，贪求不息。或用三宝财物，或偷公家财物，或为男女，或为乡闾，或为己身，或为朋友，或自作，或教他。罔识善因，唯知念恶，如是等罪，无量无边，卒难可说。汝等过去亡者，男女魂灵，及以见世因缘眷属，为其亡者，命终之后，建立道场，或一七、二七、三七乃止七七日内，即造缯旛二十一口，青黄碧绿，各长七尺，於道场之内尊像之前，广设香华，悬诸旛盖供养天尊，及其经法。但当精心营办，随力施为写造真经，彩绘尊像及以布施出家法身，或三日三夜，或七日七夜，转经行道，赞咏洞章，旋绕法座，率领亲属，同诣道场，各励本心，为其往逝，救拔苦厄，升入天堂，谢过赎愆，同心忏悔，无有滞碍，克遂逍遥。若复众中有人，心生懈怠，纵营功德，不励精诚，如斯亡灵罪咎，难免更增苦报，无有出期。汝等男女，各自谛听，虔心克己，莫有稽疑，如上因缘，不可称说，乘此善果，径上南宫，削落罪名，去离幽闭，转轮福庆，随愿往生。众等回心，归命忏悔。

志心归命，十方常住三宝。臣等忏悔今生，过误之罪。或曾明明造恶，都不自知；固固为非，言犹自是。盖缘性识，禀受低凡。心溺爱河，身沉欲海，一朝长逝，永堕幽关。无有出期，备经苦恼。非凭道力，何拔孤魂。

天尊言，汝等谛听，凡有新亡，从初终之日，便舍资财，礼此经忏，一七、二七、三七之内，造诸功德者，最为上法，但缘亡人，才离人世，乍入泉扃，须藉良因，以凭荐拔。三七之中，造诸功德，是名为次法。第一造像、第二造经、第三造斋戒、第四造旛华、第五燃香灯、第六修道场、第七赎生命、第八持布施、第九广救济、第十除心悭、第十一慈悲舍、第十二平等心。尔时，天尊说十二福，及诸功德因缘。若有善男子、善女人，能依此追修，营诸功德，其人孝道，必达天曹，决定亡人，永离地狱，逍遥快乐，长处福堂，衣食自然，登真悟道。所以尔者，荐导功德，最为第一。昔有一人，曾将一文，舍入常住，护福无量。又童子献土，变成朱砂，报应因缘，如影逐形。譬如净镜照人，媸妍自别。善恶之业，理亦如然。所以孝思，其功最大。汝等男女，各审思惟，欲答劬劳，无先圣力。告诸贤者，宜各奉行。

太上慈悲九幽拔罪忏卷之五