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清明节祭祖是中华民族的传统，人们纷纷到去世的祖先或亲人坟前祭扫，以表达对逝者的思念。每个人都有自己的祖先，饮水思源，我们在清明这一天表达对祖先的崇敬和怀念，追思祖先的艰辛。民间有个风俗是，清明节烧纸要早烧，因为晚了先人就收不到了，这是为什么呢？

熬过冬天的老母亲

老朱夫妻俩是退休工人，在县城一起生活了大半辈子的老两口，现在却分居两地。老伴去省城给儿子大丰家带小孙子，而老朱自己要在家照顾八十多岁的老母亲。老朱有晨跑的习惯，跑步回来经过菜市场，顺便买点新鲜的蔬菜，就回家给母亲做饭。去年冬天，母亲哮喘病发作住院，病情一度非常危急，好在母亲还是挺了过来。老朱在电视里看健康频道，说根据死亡率的统计，在冬季死亡的人数总是高于其他三个季节。民间有一种说法，如果身体不好的老人能熬过冬天，就还能再活一年。马上要清明节了，母亲这几天总念叨父亲给她托梦，到时候早点准备些贡品，回老家给父亲上坟。

亡人的思念

吃完早饭，老朱看母亲有些郁郁寡欢，就拿出手机和小孙子视频通话。刚学会说话的小孙孙，含糊不清地叫太奶奶，让老人家开心起来。通话结束后，母子俩陷入了短暂的沉默。

老朱说：“妈，您看现在这高科技，离多远都能看见，能说话。”

母亲说：“是呀，以前哪有这些。你们小的时候，咱家里穷，你爸为了多赚点钱，就在邻村的砖窑厂干苦力活，要扛一百多斤的砖坯。现在日子好呀，可惜他没福。”

老朱知道，母亲是又想父亲了，就说：“过几天清明，我提前回老家，给爸上坟。”

母亲忽然落泪了，说：“不是我想你爸，是你爸想我了。他一个人孤零零在那边等我二十年了。”

老朱有点慌了，说：“妈，您这活得好好的，有吃有穿，不想那些。”

母亲说：“我又梦到你爸，他房子破了个大洞，说漏雨，又冷，周围的野鬼净欺负他嘞，你爹他老实，心善，在那边不好过呀。”

老朱心里一沉，按照他们当地的传统，清明节要祭祀亡人的左邻右舍，使他们在阴间和睦相处，还要祀土地，祈求土地神照料墓中先人。去年自己似乎忘记了祭祀邻居和土地了。

他一边宽慰母亲，一边暗暗提醒自己，一定要认真祭扫。

儿子的梦

晚上老朱也做了个梦，已经去世多年的老父亲，带他到一个破旧的老房子里，房子破了一个大洞，仿佛要倒塌了。他心里有点急，问父亲，咱现在日子过得好了，怎么还住这么破的房子？太危险了！一着急就醒了。醒了后，老朱想别再拖了，今天就回老家吧。正在准备的时候儿子大丰打来电话：“爸，我爷爷的生日和忌日是什么时候？”

老朱有点摸不着头脑：“你问这个干嘛？”

大丰说：“爸，您不知道，这几天您孙子夜里老爱哭闹，我还梦到过世的爷爷。我就去问了问嗣汉天师府的道长。”

老朱一听，楞了一下，问：“道长怎么说？”

大丰说：“道长说可能是小孩碰到了爷爷身上的阴气，不舒服才哭闹。七月鬼门开，地下的鬼来到人间，三月清明，鬼要重新回到地下，直到来年七月才可以再次回到人间。快清明节了，有的祖先会索要供养和照顾。”

阴阳的循环

这种循环并非无凭无据，而是和中国古代阴阳五行思想有关。

道教中纯阳为仙，纯阴为鬼。一年之中，冬是太阴；寒暑而言，寒是阴；方位之中，北是阴。纯阴之鬼应与同属阴的冬、寒、北相对应。以五行言之，方位中之北、时令中之冬、十二地支中的亥子、五气中的寒，都属阴。阴气在七月萌生，到了子月即十一月达到极盛，到辰月即三月消亡。所以纯阴之鬼一年中的活动周期就是：七月开始活跃，至十一月达到极盛，特别多此后又渐渐趋向平静，到三月敛藏沉寂。冬天死亡的老人特别多，也是这个道理。

三月阳气渐长，阴气渐消，人们走出家门劳作，鬼魂的活动期结束。祖先亡魂纷纷入居阴宅即墓庐歇息，故而相传这时候是收祖先亡魂。与七月十五傍晚开始烧纸钱的传统不同，清明烧纸要早早的烧，以免祖先墓门已闭收不到。由于此后相当长一段时期祖先就住在墓中，为了让已经作古的亲人能够在阴间平平安安，修治坟墓自然成为当务之急。也因这个缘故，所以要祀左邻右舍，使他们在阴间和睦相处，还要祀后土或土地爷，祈求神灵照料墓中先人。而有些坟墓坍塌或者被兔鼠破坏的墓主人，往往会托梦提醒子孙。因为祖坟被破坏，子孙的运势也会变差。

孙子的孝心

大丰说：“听了道长的解说，于是我报名参加了清明节的超度法会。这个法会可以召请爷爷到法坛上享受供养，听法师讲经说戒，结下仙缘，还能保佑我们家里平安。”

老朱听了也很高兴，自己去求土地还不如去求天师，便将老人的生日和忌日都告诉了儿子。准备好刀头，馒头等贡品，他来到父亲的坟前，发现在墓的后面有一个被兔子挖的一个大洞，赶紧挖土将洞平了起来。恭敬的祭祀了父亲，顺带也祭祀了周围的孤魂野鬼。其实道教认为，已逝的祖先离我们并不遥远，不止是逝者牵挂着我们，我们也思念和眷恋逝者。这种思念和亲情使得有些阴森的鬼节都饱蘸着浓浓的温暖底色。