这里是针对天师道道士而言的，天师道道士所得收入，一半要上交给天师的教治。道士的收入，无非来自几个方面。一个是宫观发放的基本单费，一个是十方供养。那么道士的钱该怎么用呢？

我们先看看老一辈的道长是怎么做的。

江西龙虎山嗣汉天师府管理委员会原主任、顾问、德高望重的张青剑老道长道号“柔弱”。道长一九二二年生，河南省人。张老刻苦钻研，道学精进，曾在道教刊物上发表论文数十篇，获得海内外道教界的盛赞。在生活方面，他勤俭节约，平易近人，和蔼可亲，待人以诚。

同时张老注重自己的修持，践行“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”的教义思想。有一次张老出访台湾时，在鹰潭吃得有多的几个馒头，他舍不得扔了，从鹰潭带到了厦门，从厦门带到了香港，从香港带到了台湾。他经常讲，一粒米谷乃农夫之血汗，不能浪费。在外出差办事或庙里招待客人以及水电等开支时，他总要念叨几句，你们要以庙为家，节约为本，不当家的，不知道柴米油盐贵呀!张老开源节流,筹措资金,维修宫观, 铺设道路，绿化环境，使天师府在道风、信仰、维织等建设方面，都得到了进一步加强。

这就是新时代的道长们用钱的方法。

现在弘道中心办公室仍然需要购置很多办公设施，还望十方善信、高道大德给予支持。

世间福报，幻而不久。

一饮一啄，莫非前定。

钱财，并非全是自己赚来的，都是有定数的。世间财富、健康、官禄等等，就是“福报”。我们现在的财富，好比是农人秋天收获的农作物。不能全部拿来吃掉、挥霍，必须要留一些作为种子，耕种田地，来年才不至于饿肚子。所以，我们的钱财，除了自己用度之外，还要布施贫乏，供养三宝，广种福田，积累功德和福报。

《太上洞玄灵宝宿命因缘经》中说世间有五种善举：“一者布施无爱惜，恩惠普流通，周济救穷急，功德扬八方。二者供奉上道，敬事三宝。”一个是布施，周济贫乏；一个是供养三宝。这样做，可以得生人中，相貌端正，人中尊贵，聪明长寿。