今天下午3点,嗣汉天师庚子年中元法会线上直播项目:天师老长讲解救苦殿历史太乙救苦天尊信仰道教超度——即将开启!

 


 

太乙救苦天尊

 

太乙救苦天尊居于青华长乐界,东极妙严宫,统领青玄左府一切真仙,掌握三界救苦之事。为了普度众生,他有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。即:

东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,西方太妙至极天尊,北方玄上玉宸天尊,东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞天尊。

《救苦经》上说:“道言十方诸天尊,其数如沙尘。化行十方界,普济度天人。委气聚功德,同声救罪人。”

凡人在危急之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。

凡人遭疾疫,重病缠身时,只要念诵天尊圣号,疾病即愈,获得安宁。

凡人求官寻职而奸佞妄生时,只要念诵天尊圣号,自然嫉妒不生,步步高迁。

凡人亲族生怨,兄弟不和,只要念诵天尊圣号,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭;

凡人被邪精、恶、匪徒伤害时,只要念诵天尊圣号,妖魁自止,鬼贼灭亡。

凡女子怀胎受孕而难产时,只要念诵天尊圣号,自感真气护佑,无伤头痛,并且生下智慧之男或漂亮之女,六根具足,母子团圆。

男人女子,慕道求仙,在家出家,养性修身,只要念诵天尊圣号,便能功行圆满,白日升天。

凡人之七祖、九先,弟子、同学,夫妻孩子,身死而未得托生时,只要念诵天尊圣号,自然脱离阴间,得以生天。

……

太乙救苦天尊就是如此的慈悲灵验世人只要诚心诵经持号,必有灵应。念诵天尊圣号,即为道教修持的方便法门,它简洁精微,潜心持诵修真,功德殊胜,有不可思议的感应

灵宝济炼超度道场

1
为何要超度?

道教最注重阴阳协调,阴阳平衡是一切气运畅行的根本。任何事情的成功都是阴阳两利交融的结果,但事有不顺、欲速不达,则不仅是现实中的情况决定,更是阴事未成、阴阳不调的结果。这也是为什么很多人现实中很努力,但依旧会出现仕途不顺,办事不利,生活坎坷,口舌是非等等状况,当超度冤亲债主,起恭敬之心,以求禳灾解厄,快速转运

2
超度的种类

一般来说超度的形式可以分为四类。

第一种:超度十方孤魂亡灵,即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引,使其离苦得乐,往生极乐 此种超度,最适宜大功德主随力建功施舍,培养福报被超度之十方孤魂亡灵,其数量可谓无边无量,均会感激大功德主的慈悲慷慨,其感恩之念力浩瀚强大,即便累世转世亦然不绝,这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘,迅速积累福报,而且荫及子孙,赏罚神明均会标注于功德簿。

第二种:超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。很多人对超度祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。人有三魂,胎光主命,死之后魂回太和;爽灵主贵,死后魂归五岳阴间;幽精主衰,死后魂归水府;且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖;而且清明节是超度先祖的最佳时节。

第三种:超度冤亲债主。超度前世今生的冤亲债主。因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫,一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常运势起伏动荡者,皆因累世的、今生的冤亲债主而起,所以超度冤亲债主是结善缘福缘,断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。

第四种:超度.堕胎婴灵婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血脉亲情的感应找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳,事业低迷;对母方的最直接影响就是身体难安,妇科沉珂,惊梦失眠

 

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文章标题:天师道长讲解救苦殿、太乙救苦天尊信仰及道教超度发布于2021-11-15 00:25:04