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《二十四节气解》说:“阳极之至,阴气始生。日北至,日长之至,影短至,故曰夏至。
夏至之后,就是三伏。
漫漫长夏,心清杂念,身清暑热,人与自然才能和谐共生。
《二十四节气解》说:“阳极之至,阴气始生。日北至,日长之至,影短至,故曰夏至。
夏至之后,就是三伏。
漫漫长夏,心清杂念,身清暑热,人与自然才能和谐共生。
阳极之至,自强不息
梁启超在清华演讲,曾用“自强不息,厚德载物”勉励清华学子,后来逐渐演变为清华的校训。
天地之道,即是人生之道。
人生在世,要效法自然,珍惜时光,努力进取。
孔子为推行理想,一生奔波,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
曹操说:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”。
人生短暂,唯有珍惜时光,才能不负此生。
阴气始生,阴阳平衡
民间讲“吃过夏至面,一天短一线”。
夏至日过后,正午太阳高度角也开始逐日降低,白昼变短。
在夏至之前,太阳高度角持续攀升,气温越来越高,白昼越来越长,这便是独阳。
夏至,便是独阳到了极限,马上就要终止,阴气开始出现,呈现出阴阳中和的态势。
《易经》里讲“亢龙有悔”,孤高再上的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,这时,就要开始收敛。
民间在这天要祭祀雨神,祈求降雨,以中和阳气,疏浚河井,使其清澈甘洌。
为了防止“火上加火”,和煤炭、打铁相关的职业都要开始休息,等到立秋再开始营业。
在中国的传统里,北方属阴,所以夏至日,皇帝要外出去北郊祭天,以调和阴阳。
《道德经》里讲,天之道,损有余而补不足。一阴一阳,此消彼长,万物循环往复,是以生生不息。
这启示人们,乐极生悲,否极泰来的道理。世界处在一种动态的平衡之中,得意莫嚣张,失意莫沮丧。
夏日炎炎,农作物很容易遭受旱灾,人们又容易遭受毒虫的叮咬。
所以夏至祷告祈福是古代人们的重要活动。
夏至日,人们在门口挂上大蒜和辣椒,以防避害虫。
窗户上挂上红绳和五彩的桃印来辟邪。
还会祭祀祖先和土地之神,祈求五谷丰登。
老话说:芒种夏至天,走路要人牵,牵的要人拉,拉的要人推。
因为天气太热,所以人的身体和精神都很差。
此时人很容易脾胃虚弱,没有食欲,也就是所谓的苦夏。
要注意饮食的补养,多吃蔬菜水果,喝点羊汤,吃点姜。
夏属火,火乱心,此时人心浮动,容易心烦意乱。心烦之后,燥热更增。所以要注意静心。
夏天的时候,外面毒虫较多,天气又热,不妨静坐静心。
调养自己的身体,安顿自己的心灵,尽量不要动气上火。
心静自然凉,因此,要善于调节,多静坐,排除心中杂念。
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文章标题:《易经》说夏至天地三种精神,人间三大智慧发布于2021-11-15 10:57:21


