阴阳是什么?

古人从来不做定义。

因为很多东西无法定义,一定义就会被僵化


要学习古人的学问,首先要摆脱下定义的思维方式,学会从反复的观察、思考和探讨中,去体会这个东西。

在今天的《黄帝内经》课上,我们继续探讨阴阳。


原文内容:


天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。

地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。

帝曰:何以然?


岐伯曰:东方阳也,阳者其精并于上,并于上,则上明而下虚,故使耳目聪明,而手足不便也。

西方阴也,阴者其精并于下,并于下,则下盛而上虚,故其耳目不聪明,而手足便也。

故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。


故天有精,地有形,天有八纪,地有五里,故能为万物之父母

清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。

惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。

天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。

六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。

以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;

阳之气,以天地之疾风名之;

暴气象雷,逆气象阳。

故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。

—《黄帝内经丨阴阳应象大论》


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文章标题:1500直播丨贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏发布于2021-11-22 18:47:20

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