阴阳是很抽象的东西。
到底什么是阴阳，那就要“以象求之”，也就是落实到具体的形象上去，这就叫“应象”。
什么是阴象？什么是阳象？本篇将不厌其烦地举例说明。
这跟现代是思维不一样。
现代科学喜欢抽象地定义，而我们“以象求之”的思维方式则是不断地举例，不断地演绎、对比，让我们对抽象的概念产生具体的印象。
这是更符合人类认识事物的规律的。
本篇是对阴阳五行的又一次详细说明，为的是让阴阳五行的观念深入我们内心，让我们养成阴阳五行的思维。
所以，这一篇要反复诵读。
书读熟了，其思维方式就会影响我们，这样一来，即使我们记不住书的内容，也会获得其中的思维方式。
我们学习中医，要像《黄帝内经》那样思考，像古代的医家那样思考，千万不能将古人的著作拆散，再挑一些合适的东西装进现代科学思维的框架，这样其实是在训练现代科学思维。
就是因为没有让学生建立中医思维，只是在用西医的思维来学习中医，这哪里学得好呢？
而中医思维的建立，需要经典的熏陶，这也是我们在讲了那么多医案之后，要回过头来仔细讲习《黄帝内经》的原因。
今晚19:00我们讲《黄帝内经》的第五篇，《阴阳应象大论》。
这一篇是对阴阳五行问题的系统阐述，中医治病的很多要诀也出现在这一篇里。
中医讲堂，每周一讲， ，依据临床实践，同时结合其个人的生活阅历和和海量阅读经验，带您细读《黄帝内经》。
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黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
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文章标题：中医治病的诸多要诀，都在《黄帝内经》的这一篇发布于2021-11-22 19:09:09
