夏至相当于人的三四十岁。古人如何“避三虚”？

夏天真的很容易丧啊

因为暑热耗气，让人气闷、虚烦、心跳。。有种做什么事情都不顺畅的感觉。

古谚云：度过七月半，便是铁石汉。

古人把夏、冬视为一年之虚，把夏至日更视为一个生死大关。

毕竟在古代，夏天不注意摄生保养的话，人就像晒得焦枯的草木，汁液都消耗尽了，那就比较危险了。

我们这种四体不勤的人，在古代要么是翻翻古书，或是“择泉石深旷、竹松幽茂处，偃仰终日”。。。过一个废物般的夏天了。

那么好了，我也从古书里收集了一些古人的消夏心得，唠叨碎碎念等。希望帮助大家在这个热夏能好过些，对体虚之人是非常适用的哦。

古人的夏月保养有三大重点

一曰藏精、养阴。

按照四季五行，农历五月属午火、克金，六月属未土、克水。整个夏天都是心火旺，而“肺”“肾”两个都十分不足。

尤其身体不好的人，过了一个热夏天就相当于蜕了一层皮。

一些古人在夏天固密精气的方法：

古人于夏月必独宿而淡味，兢兢业业，保养金水二脏，正嫌火土之旺尔。

——《丹溪心法》明朱震亨

夏至节嗜欲，冬至禁嗜欲。

（夏至和冬至节略有区别）

——《檐曝偶谈》 明 顾元庆

独宿之妙，不但老年，少壮时亦当如此。

日间纷扰，心神散乱，全在夜间鼾睡，以复元气。若日内心猿意马，奔走驰驱，及至醉饱，又复恣情纵欲，不自爱惜，如泥水一碗，何时得清!

——《寿世青编》 清 尤乘

我等凡人的七情六欲又如何能自动消灭呢？古人给出了一个依于禅法的小心得：

人从欲中生死，谁能无欲？但始则浓浓，渐则淡泊，渐则念头初起，过而不留，又渐则虽有念，如嚼蜡无味，又渐则并无念，斯为真工夫耳。

古箴云：不怕念起，只怕觉迟。

——《冯氏锦囊秘录》清 冯楚瞻

他的意思是：人的欲念啊情绪啊是很难斩除的，但是不怕念头生起，只怕不能觉察到念头生起，就不能进行整理和疏解了。

哇这个思路比起大多数教人学做根木头，给日常情绪定罪的养生方法还是人情味多了，而且应用面很广。想学习的人赶紧觉察起来。

古人的夏月保养法二：腹暖。

腹暖，则百病不作。

书云：夏冰止可隐映饮食，不可打碎食之。入腹，冷热相搏成疾。

——《三元延寿参赞书》 元 李鹏飞

古人自古也吃冰的，但强调有个程度控制，只用冰块传给食物冷气儿，不吃那些透心窝儿凉的。

温暖为腹部的正气。尤其下元虚弱的老人，吃冰、生冷肥腻之后，多成滑泄，伤了真气就很难复原了。

夏月人身阳气发外，伏阴在内，是脱精神之时，特忌下利以泄阴气。

——《寿世青编》 清 尤乘

夏日伏阴在内，热食得有微汗妙。

长夏晨兴，勿辄进食以实胃。夏火盛阳，销铄肺阴，先进米饮以润肺，稼樯作甘，土能生金也。

（夏天不要大早上就吃很多正餐，喝点米汤就很好）

——《养生随笔》清 曹庭栋

夏天最好吃让人发毛毛汗的热食。因为既要出汗透表，秋天才不成风虐，又不能出满身大汗伤了阴。

古人的夏月保养法三：防贼风。

贪凉，兼汗，身当风而卧，多风痹，手足不仁，语言蹇涩，四肢瘫痪。

年壮不觉为害，亦种病根。气衰之人，如桴鼓应响矣。酷暑尤宜思之。

——《遵生八笺》 明 高濂

为什么有的人吹风之后会中风，而有的人不会呢？

传统中医有三虚之说：年虚、月虚、时虚。

夏、冬为一年之虚。月廓空之时为一月之虚。

而天气差，人忧愁忿怒，谋生辛劳的时候，为一日之虚。如果还加上身体状况不好、过敏等，那就远不止一日之虚了。

运气不好的人，遇上这三虚，就很容易为贼风所伤、突发中风；年轻力壮的人遇上两、三虚，不会即刻发作，但容易累积病气酿成秋病。

所以夏天能不能吹冷风的，就看你自个加持的运气值了。

很典型的“贼风”：

夹道里的“过堂风”；空调风扇对着颈背劲吹；或是盛热戴汗，立即吹电扇或进入空调房；沐浴后当风而吹；晚上露天而宿等等。

夏日的自然清凉法

调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减。不可以热为热，更生热矣。

——《养生论》晋 嵇康

从佛法来说，无明遮障而生起的种种烦恼给人带来燥热，只有烦恼熄灭了，心境上的安宁清静，即为“清凉”。

譬如盛夏之时，一切众生常思月光。月光既照，郁热即除。

——《涅槃经》

烦恼炽然热恼永息故，名为清凉。

——《二解瑜伽》

① 一个很可爱的瞬间降温法：

“手心通心窍。”大热时，以扇急扇手心，能使遍体俱凉。

（极热之时就扇手心，因为手心通心窍，心恬淡了就全身凉快。）

——《济世仁术编》

② 呵气降温法：

夏至呵心火自闲。三焦嘻却除烦热。

切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。

——《孙真人卫生歌》 唐 孙思邈

呵应夏气，通于心，夏天多念“hē”字，能去心家一切热气。平时多念“嘻”，能除三焦烦热。

注意，练气的时候千万别出声儿让别人听见，古人说这样功效比保神丹还好哦。

如何睡好“子午觉”？

夏天必须睡好的“子午觉”，子和午是分别从晚上和中午11点开始的。

所以古人建议，午觉小憩（半小时左右）最好放在午饭之前，吃过午饭之后尽量不要马上睡，恐饭食停滞，多成疾病。困倦就起来走动一下。

不觅仙方觅睡方。古人对睡觉的用具、姿势、衣物都大有讲究：

夏则多一物，则增一物之热。

夏月应当用长枕，头部为诸阳之会，睡久气蒸枕热，则转一方冷处。首为阳，不可令热。

长夏日晒酷烈，及晚尚留热气，风即挟热而来。故卧房只宜清晨洞启窗户，以散竟夜之郁闷，日出后俱必密闭。

——《养生随笔》清 曹庭栋

睡侧而屈，睡觉而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。

——《睡诀》 宋 陈希夷

乃有烦恼毒蛇睡在汝心，毒蛇既出，乃可安眠。

——《佛遗教经》

夏天入睡的席子：

竹席新者耗精血，陈者不收汗。或极热时，以其着体生凉，偶一取用。

盛暑拭席，亦用滚水，方能透发汗湿；有爱凉者，汲井水拭之，阴寒之气，贻患匪小。

——《养生随笔》 清 曹廷栋

今年我也顺应复古用上了席子，考虑到竹席太寒凉，最后选了宁波白麻筋蔺草席，体感凉凉的带着天然稻草香味，还不错哈。

夜半后汗收凉生，必备葛布单被覆之。葛布廓索，不全着体，而仍可遮护，使勿少受凉，晨起倍觉精神爽健。

——《养生随笔》清 曹庭栋

夏布包括葛布、苎麻布等，古人对四季穿衣都有一定的谱儿，入三伏天就会换上稍微硬挺但是透气的夏布，是特别凉快的。

传说中日夜不离身的绵布兜肚也有此功效。

送给大家一贴清凉剂

弘一法师的《清凉歌》：

清凉月，月到天心，光明殊皎洁。今唱清凉歌，心地光明一笑呵。

清凉风，凉风解愠，暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。

清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。

清凉，清凉，无上究竟真常。

——弘一法师 近代

你发现了吗？

古人的度夏要诀，总结起来就是24个字：

恬淡寡营，远避声色。

食必温暖，腹护单衾。

早卧早起，以顺天时。

哈哈，大家一起过好这个夏天吧～

我们家7年养生老店，

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