你可能正在经受：日常性的肾精流失。。

你的工作状态可以看得出你的肾功能：

如果你工作一会儿，就要去刷会微信、看个抖音，再工作一会，又想去淘个宝，或者必须得去吃个零食，才能继续。

那么：你正在经受日常性的心神散乱、和肾精流失。

花大量时间刷手机和看视频，各种信息碎片牵引人的注意力，身体的心火和肾精慢慢地消耗，是一点感觉都没有的。

而一些与己相关的情绪、欲望、杂念，但凡让人“动心出神”的事情，直接就伤了精（心血、肾精）。

聚精会神，本身就是一种巅峰体验

因为从根子上调动了你的肾精、脑髓。

你的能量也会变得比平时大好多倍，很多平时很难啃的麻烦事，竟然不知不觉间搞定了。。。

那种：思维清晰、人敏锐、仿佛打通了任督二脉、无往不利的通透感。真TM太爽了。

做创作工作的人肯定特别懂这种境界哈。一旦做到，离天人合一真的也就不远了。

“脑为元神之府”，殚精竭虑的脑力工作是很耗元神的。

但如果肾精充足，能让人精神不外越，做到——聚精会神，那动脑就是另一种愉悦的游戏了。

所以，我养孩子虽说没有太多经验，但有一点是特别笃定的，就是：

小孩在专注一件事的时候，

千万不要去打扰他。

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▲这些木片、松果之类的小玩意，豆豆可以玩一上午，这时候，我就在旁边玩我的，既陪伴又互不打扰。

无论他是在倒腾米饭，还是在用脚踩着自己的尿画画，还是在挖土，都不要用你的大惊小怪去打扰他，让他搞够了再收拾呗。

像我这个没用的大人，已经受够了做事不专注、三心二意、拖延症的影响，而且几乎无力回天，太痛苦了。

我要从小就让他体会——聚精会神做一件事的乐趣，把肾精自由调动到大脑的乐趣，他会懂得、并且上瘾。

肾精充足的人，精力特别旺盛，体力充沛，头脑清晰，做事情效率高而有条理，行动力就强！

记得一个企业家说过，任何事业“拼到后来其实是在拼体力 ”，肾气充足的人，事业就非常容易成功！

需要3个条件同时具备，才能做到：

当一个人的心很虚（内心peace、心火较少），肾精又足（没有肾阳虚阴虚等情况）的时候，那么他“以精化神”的产出比就会很正向，水能够涵住火。

即使事情多了和烦心一些，心神小火苗有肾精镇着、就能够定得住，不会轻易演化成噌噌上升的心火。

也就能达到神志和感知力方面的敏锐和专注力。

这就是“坎中满，离中虚”——我们所有人都追求的“心肾相交、水火共济”的好状态。

如果一个人状态与此相反，也就是心肾不交，那么他就十分难以集中精力，抓在手上的书就是看不下去。

心火窜得老高，但肾又是虚的（肾阳虚是肾阳无力蒸腾肾阴，肾阴虚是肾精亏损、或者两者兼而有之）。。。

由于无法启动肾水的上升机制以平定心火，所以整个人呈现出虚火特别旺、烦躁易怒，脑子混沌、精力和专注力都极差的情况。

不光是35、40岁以上已经损失了许多肾精的人会这样。

这届肾虚的年轻人，也是过早体验了一颗还没聪明过就已经迟钝了的大脑。

只能衰衰地唱一句：“灵气大概早被污染，谁为了生活不变”。。。

漏精几大途径

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我们从娘胎带来的精液和元气是有定数的，后天调补也很有限。

所以人生的灯油只能省着点燃了。

当你长期疲倦乏力，脸色长期晦暗、眼睛无神，火大、心烦易怒，这说明身体宝库里面的精华物质很少了，补的少，漏的多。

那么就要反思自己的生活习惯了，毕竟日常性补漏，比考虑“吃什么补一补”要重要几百倍。

一些集中专注的方法

由于每个人伤精、心肾不交的类型，所直接牵涉到的脏腑不尽相同……

所以对每个人都适用的方法，不好意思还是那些中国传统文化的东西：静坐、站桩、瑜伽、导引了。

它们可让人做到：肾水上济，津液满口，吞咽入丹田，心火自降。

这些就是传统养生的地基了。

1、之前有一篇把火引下来养肾的引火归元法（ 点击查看），介绍了一些行之有效的艾叶泡脚、金鸡独立、仙人揉腹、踮脚跟走路、莲心肉桂茶等专注力小撇步。有兴趣的同学可以看看。

2、之前推荐做八段锦（ 点击查看）的时候，漏掉应该强调的一点就是，动作应当尽量慢、慢、慢。

喜欢看王家卫《一代宗师》的同学，也许还记得宫二回忆看父亲宫宝森练拳，说她看到的不是“招式”，而是“意”。

“意”就是人引领练拳的思维活动，一缕意念、心神，也就是一缕阳气。意到则阳气到，自然能疏通身体的阴浊。

做八段锦、打太极拳的时候，那些动作都是特别缓慢柔和，环环相扣的。你要用“意”来引领动作和气机的流转，学习着将心神一直跟随在不断变化的动作上，从而练习成专注力。

要是动作飞快一闪而过了，那就谈不上含”意“了。

3、传统运动都是从呼吸吐纳入手，这是一个让心神安定下来的必要条件。

一个小方法：

哪怕只能做到几秒钟的“什么都没有想”也很好，相当于给大脑几秒松油门的时间，睁眼后就会感觉头脑清醒很多。

给你一些专注力训练方面的参考

很多公众号推荐过《箭术与禅心》这本书，这本书就是用射箭这项运动，来比喻人的专注力的书。

书的作者是个德国人，在日本学习了几年箭术，不断重复拉弓和放箭的动作，仍然不能正确地射箭。

所谓正确的射箭，并不是双手把弓拉到最大张力，然后心里跟自己说：“放箭”，随即右手放掉弓弦。这样一定会射的歪七扭八。

而是要达到一种身体和心灵力量的完全集中。

当身心集中到某一点时，不知不觉之间你已经射出一箭。这一箭一定会是正确的，因为在它还没有射出之前就已经射中了，这一箭相当于心灵之箭。

有一天，书作者的练习量达到了质变，射出了正确的一箭。但是这不意味着接下来他就能射得正确了，仍然需要持续不断地练习，直到他能分辨出正确地放箭应该是什么样的，并且开始能够控制自己的状态。

最后，才能达到几乎箭箭正确的稳定状态。

所以，人的专注力取决于——

你的身体有好的基础吗？

你的精力往回收敛了吗？

人如何更有效率和价值地度过有限的一生时光呢？

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