原断：
断曰：甲寅日得见，财亦如心。
彼曰：“卯木财爻，空而且破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散，又化旬空，何以为吉？”
余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见矣。寅木之财以生官，官来生世，故断甲寅日见，财亦如心。
后果于寅日得见，本日获财。
壬淙评释：
此卦例是在《元神、忌神、衰旺章》一章中，显而易见，是讲解元神忌神的衰旺作用关系的，对于此章卦例来说，都是要了解清楚元神、忌神对用神是否有作用，才是吉凶得失判断是否准确。
1、卦的形态：
得失占
2、已知背景：
卦主是要谒贵求财。
谒（ye），一般常用的意思是拜见。
贵，当然指的是能够帮助我的人了。
也就是说卦主是要拜见能够帮我的人从而能够求到财。
3、用神选取：
实质上说的都对，但是不要忽略了一个重要的先后顺序。以及为什么要取官鬼为用神。
贵，不单单是我们现在理解的能够帮助的我的贵人，在古时一般指的是尊贵的人，有一定地位的人。
原断中“官来生世”，显然是指有一定地位的官家之人，所以才用官鬼为所拜见之人，而不是以应爻为拜见之人（应有他人之意）。
目的是求财，很显然，见不到也不用谈求财的事了。所以能不能见到才是首要条件，以卦中官鬼才是第一用神。
当然，见到也不一定就能够求到财，这是先后顺序的问题，也是六爻占断的一个层次问题。
所以，先看官后看财。
卦中官鬼发动，毋庸置疑，这个官就是要谒见之人，而不是应爻或五爻为用。
4、吉凶判断：
我在网上也看到一些大师解读这个卦，但是很多人都忽视了一点。
因为这个卦，以官鬼为谒见之人，官鬼巳火在月不旺，又被日主冲克，且又是化空的状态，很明显的巳火是处在凶的状态。
而结果恰恰是得到财了，也就无法去解释这个巳火为凶的状态了。
网上有些不是过分解读，就是牵强附会了一大堆的东西。
试问是卦复杂还是人复杂？
而野鹤用一句“神兆机于动”给带过去了。
既然“神兆机于动”，那么五爻动的神兆又是什么？
五爻动的意象又表达的是什么？
我们不能因为解释不了，就以一句“神兆机于动”就给蒙混过去。
如果五爻发动没有作用，那么卦为何表现的是兑为泽化雷水解呢？
直接是兑为泽化泽水困不就可以了吗？
可能有的看到这里，该说了
你扯了这么多，你倒是解释啊，解释不了扯那么多有个毛线用。
抱歉，这个我真的能解释，且有理有象的给解释出来。
不过，待我到35岁或40岁如果开班或收徒时一定写出来。
希望以上说的能对看到的易友产生一些思考感悟，而不是就像现在一些解释不了卦，就说是心态卦一样。哪来的那么多心态卦！
5、应期确定：
妻财寅木旬空待填实，应寅日，正常的应期推断，没什么好过分解读的。
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文章标题：壬淙评释《增删卜易》卦例004：占谒贵求财（元忌章）（人事化解卦）发布于2021-04-19 18:26:19
