十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟诗词赏析

寒山寺夜半的钟声，

最早从南朝梁天监年间的一座塔院传来。

那时，塔院的名字叫“妙利普明塔院”，

在“南朝四百八十寺”的包围下，

它在人们眼中尚没什么存在感。

直到唐代贞观初年，

一位名叫寒山子（“寒山”）的僧人来此寓居，

它才与“寒山”发生了关联，并渐为人所知。

寒山寺声名大噪，并一跃而成“中国十大名寺之一”，

是因为唐大历年间的一位书生。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，

张继的一首《枫桥夜泊》成就了寒山寺，

寒山寺也让这个生平模糊的书生名留千古。

寒山寺走红以后，

许多诗人慕名而来，并题诗留念。

如宋朝的陆游——

“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟”，

明代的唐寅——

“谯阁更残角韵悲，客船夜半钟声度”，

还有清朝的王士祯——

“十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟”。

来看王士祯的《夜雨题寒山寺寄西樵礼吉》。

“西樵礼吉”，即西樵、礼吉二位诗人。王世禄，号西樵山人，王士禧，字礼吉，二人均为王士祯的兄长。据诗的内容推测，十年前（1651）他们三兄弟曾相约到江南游玩，而姑苏的寒山寺自然也是其中的一个打卡地，可惜后来聚少离多，千里相隔，约定未能践行。公元1661年正月，王士祯有事路过苏州，忽然想起旧约，于是一个人去游览了寒山寺。三人同游和一人独游，滋味是完全不同的，况且二者中间还隔了一整个十年。十年，足以令人世沧桑……

枫桥的那个黄昏，没有乌啼，也没有“霜满天”，“江枫”是什么样子，诗人也不关心了，他只听着潮落声和潇潇雨声，追随古人的足迹，去寻访寒山寺。路上，他掌着灯火，听着“疏钟”，不觉中已过了枫桥。枫桥的“枫叶”是“萧条”的，枫桥的“水驿”无人来往，也是空荡荡的，这个时候他想起了二位兄长——“离居千里怅难同”，相隔千里，恨不能一起同游。

“江南梦”，那是几千年来无数诗人共同编织的一个美梦，也是他们三兄弟十年前最想实现的一个心愿。如今，王士祯终于来到了江南，美梦却无法成真，因为旧时的心情、旧时的情怀都寻觅不到了。

他也一定会想到张继。时隔近900年，不同的身世经历，他们却分享着同样的孤独。所以，当他“独听寒山半夜钟”的时候，或许就没那么孤独了。