萃卦

泽地萃

萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

彖辞：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也。“利见大人，亨”聚以正也。“用大牲吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

象辞：泽上于地，萃，君子以除戎器，戒不虞。

【一辞多断】

问时运：气运平顺，只要安乐而又不忘危机，自然欢乐无忧。

问征战：兵是凶器，战争是危险的事，能够在遇事的时候知道畏惧，善于通过谋划来成就事情，才没有意外的忧患。

问经商： 萃有聚财之象，但是有聚就有散，有盈就有亏，也是循环之道，应当时时预防。

问功名： 适宜通过武功求名。

问婚姻： “匪寇婚媾” 《周易》往往拿寇与婚相对而说，因为兵祸和女祸一样，能预防才能无咎。

问家宅：泽在水上，防止大水入屋的危险。

问疾病：防止胸腹有水胀的病症，应当预先调治。

问行人：中途有军兵阻碍，一时难以归来。

问胎孕：生女孩。

初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎。

象辞：“乃乱乃萃”，其志乱也。

【一辞多断】

问时运：气运初交时，一顺一逆，反复无常，得到救援才能无咎。

问功名：忽而荣耀，忽而屈辱，这是由于心中没有主见。

问经商：有始无终，聚散无常，无法获利，只能免于危害罢了。

问征战：率军出征，要防止有兵变。

问婚姻： 有先乱后娶之象。

问家宅： 住宅不利，只可以暂住，不可以久居。

问疾病：这病忽而号哭，忽而欢笑，因为心神已经昏乱。前去求医，一定无咎，可以不必忧虑。

问胎孕：生女孩。

六二：引吉，无咎。孚乃利用禴（you）。

象辞：“引吉，无咎”，中未变也。

【一辞多断】

问时运：运途得正得中，吉。

问功名：可以指望被提拔。

问经商：引指牵引。想是聚集众人的生意，一定可以获吉，但必须还愿，以酬谢神灵。

问征战：古时候出兵前必须祭祀，祭于朝内叫类，祭于野外叫犸。这是通过祭神而誓师。吉。

问婚姻：二爻上应五爻，象征二五两爻订婚，所以说“引吉”。

疾病：仙人辟谷的方法叫导引，即引导和运行他们的元气，使它充实无亏，这样可以治病。

问胎孕：生女孩。

六三：翠茹嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象辞：“往无咎”，上巽也。

【一辞多断】

问时运：运途平平，无法获利。

问功名：求功名不利，反而被人鄙视。

问经商：货物虽然多，可叹的是不去销售，怎么能获利？只有转运到别处才能无咎。

问征战：有兵而不能正确使用，反而导致怨恨和嗟叹，是因为主将没有御众的才干。

问婚姻：未免兴起怨偶的嗟叹。

问家宅：同居而不和睦，以至多生口舌，迁居才可以无咎.。

问疾病：胸隔因为积滞而作痛，以至声声叫苦。这是二便不利所致，通利就无咎了。

问讼事：不利。

问胎孕：生女孩。

九四：大吉无咎。

象辞：“大吉无咎 ”，位不当也。

【一辞多断】

问时运：气运很好，无往不吉，但是位置不当，应当慎重。

问功名：大吉，只恐怕德行与地位不相称 。

问经商：得财得利，大吉；应当作退一步想，这样才能有始有终。

问征战：作战就一定胜利，进攻就一定取得，大吉大利；但要防止功劳太高以至震慑君王，以至毁谤随即到来。

问婚姻：四爻与初爻为正应，象征正配，吉，但门第恐怕不太相当。

问家宅：住宅人口兴旺，家室平安，大吉，只嫌位置稍稍低下。

问疾病：是外强中干的病症，目前可以保证无害。

问胎孕：生女孩。

九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象辞：“萃有位”，志未光也。

【一辞多断】

问时运：得到地位和权势，气运正在全盛时期，自然可以无咎。

问经商：财虽然萃聚了，但孚信还没有做到。能持守正道，事业自然可以长久。

问功名：地位够高，声望也够隆重，就更应该修养道德，践履正道。

问征战：三军已经集结，大业可以成功，还要推诚相待，这样可以保持长久。

问婚姻：地位尊贵，金钱富有，可以称为贵婿。

问家宅：住宅的位置山环水聚，集聚家族居住，吉祥。

问疾病：心神不定，应该静养。

问讼事：由于诉讼者爵位高，声势大，即使已被冤枉也能赢。

问胎孕：生女孩。

问失物：久后可以得到，无咎。

上六：赍（qi）咨（zi）涕（ti ）洟（ti），无咎。

象辞：“赍咨涕洟”，未安上也。

【一辞多断】

问时运：这人一定是年老运衰，穷困到了极点，悲苦到了极点，值得怜悯。一定要有救援他的人才能无害。

问经商：客商孤独而没有伴侣，路穷尽了，天也晚了，很值得同情和担忧。幸而得到了救助，无害。

问功名：时运衰落到了极点，难以指望成名。

问征战：有众叛亲离，导致主将孤立之象。

问婚姻：有生离死别的悲痛。

问家宅：妻子因为被遗弃而啜泣，家室不安 。

问疾病：病从过分悲泣而得，应当宽心调养。

问胎孕：生女孩。

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