北方全真道士为何喜欢称爷？原来是有这样的来历

近年来，因为经常参加一些道教活动，认识了一些北方道友，发现北方道友见面都是互称对方为爷或者老爷。贫道是江西人，长住过的几座道观都是在南方，南方道友是互称师兄。对于互称爷或者老爷，总感觉很别扭。一开始以为是北京的道士延续了满清陋习，才有见面称爷或者老爷习惯，后来才发现北方全真道士都喜欢互称爷。于是查阅资料，才知道全真道士称爷是有来历。

康熙问王常月有什么愿心。王常月说：我想放千人大戒。康熙问：啥叫千人大戒？王常月说：就是要住满一千个道人，我来开坛演教，使这些道人受戒守规，去务修行。康熙说：这个容易，你就广招道众来京受戒，我赐给白云观三百六十顷地供养你们，到时我也来看看这道家威仪。王常月当即谢过。

王常月存心要教这个不可一世的满州统治者拜倒在他的脚下，一直三年老是满不了千人之数。康熙也有点等急啦，一天便问起这放戒事，咋三年啦还不见行动。王常月说：衣钵早已齐备，就是老差一人满不了千数，故而迟迟，这又有何办法？康熙说：那么我算一个行不行？王常月说：你享惯了宫中富贵，那能受得了这清贫拘束。

康熙一心要想知道这千人大戒是何模样，便一定要算上一个。王常月说：既然圣上一定来此受戒，那就满了千数，明日即可开坛。但教门规矩，凡受我戒者即我之戒子，须得皈依我的门下，分予教门职务，恪守清规，严守戒律，不得妄为。圣上自度能行否？康熙一心要摸这些神仙们的底，也就满口答应了。

因康熙这次受过戒（方便戒），所有同来受戒者都是戒兄弟。他们的《登真籙》（注）上都有康熙的名字，这一下可忙坏了各州县的官老爷。他们见到白云观那批与康熙同坛受戒的戒子们也得称“千岁爷，慢慢传开，全真道士也可以称爷了。北京城原来那个“在京啦嘛出京官”的谚语，现在后边又续了句“白云观道士大似天”。

你想，这千把道士整天参玄访道，四处云游，那些地方官员，每日应接不暇，那来功夫理他的地方政事。各地因接“千岁”忙不过来的告急文书，像雪片般往北京飞。康熙接到这些文书也实在没法处理，便去找王常月想法。王常月说：以金钵换瓦钵。凡持《登真籙》来者即换给，收其《登真籙》不就得了。康熙照这办法收回了九百九十七个《登真籙》。除康熙以外，还有两个收不回来。这两个就是李来仙、徐复阳。他们两个出了白云观根本没拿出过《登真籙》，后来都成道了。王常月自然成了道，他还著有《龙门心法》一书传世。

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