生万物,万物皆由道而生



花钱源于汉代,虽然具有钱币的形态,但不作流通使用,是钱币中的"非正用品"。花钱,清代道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体,也可叫法器。经道士开光后,百姓请回挂于家中镇宅或随身携带保平安。山鬼花钱一面是图,另一面中间竖书二十七字“雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保清。奉太上老君急急如律令敕”。左右为四字符文,又作“仙”。符文释为“雷令杀鬼”,左为“雷令”,右为“杀鬼”。



 急急如律令 ”我国道教源于汉代,“律令”是周穆王时一个人的名字,这个人的特长就是跑得飞快,死后,此人变成雷神传说古代西北一种神兽,形状如马,跑的特快,就是律令这个人变得。“急急如律令”意思就是希望太上老君解救人们的苦难时的速度,来的如律令那样快。


有人将此四字释为三字:“震山鬼”,是误将“雷令”释为“震”,“杀鬼”二字释为“山鬼”。



所谓“山鬼”实系“杀鬼”,“鬼”上为“杀”的意符。原意是“鬼”头上置三枚雷丸,丸生火焰。取意雷击鬼,生火而杀之意,非是“山”的象形字。还有一说是:“山鬼”即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列,故仍称“山鬼”。



山鬼纹饰花钱的背面,是楷体阳文八卦纹饰和乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤八个楷书阳文,八个阳文字就是八卦方位。八卦纹饰,很早见于《经》,阴阳五行是《易经》的中心学说。《易经》的思想,象一条永不干涸的河流,千百年来在中国人的心中流淌;像一首动人的歌,代代在炎黄子孙口中传唱。几千年了,人们生活的很多方面,还都是在阴阳五行相生相克的原理中传承发展。“太极两仪,两仪生四象,四象生八卦”。现实生活中,人们所做的事情不敢有违这些规律,还是沿着这些道理在延伸发展。一枚山鬼纹饰花钱,朴素的纹饰,简洁的文字,显示着民族文化的博大精深,展示着中华文化的深邃底蕴,当你越懂这些道理时,就会越感到自己知识的贫乏,越会激发自己研讨学习的精神



明清两代是山鬼花钱流传很广的时期,很多人都将其佩戴在帽子、腰佩,一来其美观的形象可以作为一种饰品, 二来也可以驱鬼辟邪。除此之外,山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方,作为镇宅之物 ,而带有八卦图案的山鬼花钱,更是其中的上品!


花钱作为古钱币中独特的一族,因其独特性、文化性和艺术性,成了古文化爱好者、艺术品爱好者和古钱币收藏者的座上宾,深受其追捧和喜爱,拥有了很高的收藏价值,于是在藏界便有了“不是钱币却胜似钱币”的说法。



如今的用法可以直接佩戴,或者加在钱包中,都可以起到非常好的护身作用。如果夜间睡梦不踏实,也可以藏于枕头底下,以此镇魇不干净的磁场能量台湾道教常用的则是,将花钱塞入虎爷的口中,以此催财,十分妙用~


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文章标题:小小的“山鬼花钱”还有这样的寓意?震撼!!!发布于2022-05-12 13:26:14