素书告诉你应该交往什么样的朋友

《素书》求人之志中提到：

亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥馋，所以止乱。

我们应该交往什样的朋友？

孔子说：

益友有三：友直，有谅，友多闻。

损友有三：友便辟，友善柔，友便佞。

那我们把身边的朋友拉过来做总结。这位朋友正直，诚信，见多识广，那归纳为益友。这个朋友奉承，谄媚，巧言善辩，那就归纳为损友。

素书告诉我们要亲近仁义正直的朋友。这样才能扶颠。

so，吧啦吧啦你身边的朋友。分辨一下谁是益友，谁是损友，谁值得交往，谁不知道交往吧。

就算益友比较少也不要紧。

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

我们怎么做，才能更好的接人待物？

接有承受，拖住的意思。与人交往，我们能近恕笃行就能承载住别人。这里存在很明显的利益他人的观念。

什么是近恕笃行？近为亲近。恕为宽恕，笃行就是坚定践行。

我们看历史上的唐太宗对魏征，公子小白对管仲。都是宽恕他人过往的行为。都是近恕笃行的典范。那么再回首，唐太宗和公子小白虽然利益了他人，但是终究受益者还是自己。

怎么样做一个合格的领导者？

任材使能，所以济物。这个要和前一句连起来。比如公子小白对管仲没有计较那个一箭之仇，那就是近恕笃行。后根据管仲的才能而安排到合适的位置，这个就是任材使能。

我们再看楚汉时候的项羽，对于韩信没有任材使能，反而是刘邦做到任材使能。那么韩信的才华最后得以展现，这个不仅成就自己而且成就了刘邦。

如何避免祸乱呢？

素书中告诉我们，可以抑制，远离，痛斥这些邪恶的，谗佞的言行。这样就可以避免祸乱。

其实，这个谗言的真真是太可怕了。历史上的宋朝靖康之耻，可见一斑。