玉人桩的姿势和意识

站玉人桩

首先最重要的第一点就是姿势，主要体现在两个手臂上。出土的玉人很明显两个手臂是合拢并在一起的，而很多人是分开放在身前的。如果连最基本的姿势都没做对怎么可能出功夫。

玉人的手臂并拢在一起两肩才能松垂内裹胸部才能内含。胸部内含则心气就容易下沉丹田，这里就是虚心实腹的意思同时这样可以打开背部气机挺拔起来。

这个时候下丹田气足了主要体现在两个腰子冲气上，腰部就有了力量胯部就会自然而然的提起来，同时背部会变得有一些后弓。

由于内气充足就会鼓荡脏腑发出类似于猫科动物“嗯嗯”的声音，这个时候就有内家拳说的的虎豹雷音的意思了，鼻子往外出气胸部下压丹田鼓气的一种呼吸状态我称之为努气。

另外就是两个腿很多人一开始后脚跟分的太开这样两个膝盖就分的不够开，力量的趋势很难作用到两个胯骨上，自然很难做到开胯。

此外站玉人桩另外重要的一点就是必须脱了鞋子，因为这样两个大脚趾更容易顶在一起，而且炁到了脚趾上有了力量自然而然的会去抓地这就是鹰捉。

良渚大巫的图像表现的很清楚了。总得来说玉人桩在炁功态中就是我发的图片上胎儿和猪龙的姿势。 

第二大重点就是练功意识，站桩的目的是为了炼炁炼形。前提是你得放松肉体和精神。也就是说你要抛弃后天意识，因为你不抛弃后天意识你就很难进入先天元神状态。

玉人桩要激发先天炁当然就得抛弃后天意识这样才能最大程度的挖掘先天的潜能。

下丹田的强大元炁发动以后肉体要想承受那么强大的能量必须彻底放松才行，这就是至柔则至刚的道理。

如果练功总是用后天意识思维在自己身上去追求执着什么功感和劲路的话，就不能放弃使用外在肌肉筋骨的力量从而内在的深层次脏腑气血得不到开发。

先天元神天炁则无法激发显现。总得来说站桩就是在追求松静入定：

静极则见神，无中则生有，虚无中一炁。

玉人桩里的犬齿与脚趾（两个大脚趾更容易顶在一起，而且炁到了脚趾上有了力量自然而然的会去抓地这就是鹰捉。）的关系，练玉人桩的时候，可以体会咬合，重点是咬合力发源于哪里？

如果是腮帮子用力就错了，应该是一咬合，后腰两块大腰肌跟着膨胀发力，那才算是入了一点门。