《论语》智慧：回也视予犹父也，予不得视犹子也

原  文：颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”

释  文：颜渊死了，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不可以”学生们还是厚葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。”

今  解：给予与尊重并不是越多，越奢华越好，而是合适就好。所谓合适就是让被授予的人接受得心安理得，并获得心里上的慰藉。就比如喜欢安静的人你给他闹市中豪华的别墅不如给他乡间幽静的茅草屋好。人与人之间的交流不仅仅是物质的享受，还有心灵的慰藉，只有这两者高度契合才能算作知己之交。