原文


子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”


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子贡说:“虽贫穷却不谄媚,虽富有却不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“也算可以了,但是还不如,虽贫穷却乐于,虽富有却能好礼。”


子贡是孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。复兴端木,名赐。《论语》中所提到的赐就是指他。


这是子贡和孔子谈论关于人的品行的问题。贫穷而不谄媚,体现的是人的气节。富有却不骄傲则是人的修养。但这只是人对自身内部的修养。所以孔子说好是好,但还是不如虽贫穷却乐于道,虽富有却能好礼。贫穷除了保持气节,不谄媚外,还能不断的求知,这才是孔子文教精髓所在。这点是很值得我们学习的,无论再困难的环境我们都不要丧失求知的精,只有不断的学习,探求,我们才会成功。


虽富有却不骄傲自大和虽富有却能好礼的问题,这其实是一个自保与发展的问题。成功富有却不骄傲自大,这是自保之法,如果能够做到成功富有却能好礼,则能让成功更上一层楼。

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文章标题:论语读后感逐句讲《论语》之十五发布于2023-06-27 00:02:37

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