怀才不能遇，逆境中如何沉潜制胜？

有些人天生具備失败的特質(如同有些人必然成功)，懐才不可能不遇，何以不遇，這正是挫败的致命所在。所謂「遇」，不管遇人或遇事，必存在一個主觀的客體，這個遇才得以「合」一必然是各取所需，如明鏡之相映，才成得了局。所以重點是，想要「遇」的人，能提供什麼别人所需要的?

直言之，就是市場的供需與自我定位問題。這個大前提出了岔，幾平是無藥可救，請問人生有幾個十年，禁得起一再浪掷?一昧執著在不對的位置舆角色，没有眼力認清自己舆環境，也聽不進智者「旁觀者清|的部析(當然很多旁觀者也是胡言翻语-旁人未必清楚自己的状況，只是反映他的自我投射舆僧值觀，有时也是聽惠就好)，朦著眼瞎耗，耗盡资源舆自信，然後自嘆「懷才不遇」，其实是自作自受。

懷才不遇典出明·馮夢龍《喻世明言》卷五:「眼見別人才學萬倍不如他的，一個個出身顯通，享用爵禄，偏则自家懷才不遇。」這個窮酸書生，有沒有想過，要嘛你才德的確過人，名聞遐通;要嘛至少 EO、家世、交游要逹某種水平，否则就安於坐馆，教出一些好壆生，倒是正經，何必自然自艾



所以，處在不遇之境，業力糾結的漩渦，那重力加速度只會把人往黑暗的核心抛掷，任誰都無招架之力。不如顺势遠離，找到制高點，休養生息，冷眼觀察，再徐圆謀定而後動。

先不必急著「做什麼」

身處逆境，唯一的脱困之道，只有接受現實，反求諸己。不是不計得失、厚植實力;就是認清處境、勤奮深耕。說來說去，首先還是認命，抱怨無濟於事;也毋须像無頭蒼蝇，片刻不停地抗命、或忙著找出路。安靜下來，傾聽自己内在的聲音，看看週遭環境，想想自己還未成功(不代表失败)的深層原因，先不必急著「做什麼!。

沒有深化過的「做什麼」，只是盲動躁進，是心震空虚的填充物，絕對不可能導向正確的航道。若真的已到了谷底，就再也不會壤到那裡去了;若還在墜落中，更須懸崖勒馬，才能保住最後一線生機。所以，保持冷静的觀察，才能清楚自己置身何處，沒抓準自己的定位，豈能踏出正確的下一步?所謂「兵败如山倒!,失败经常接二連三(虚在逆境或病苦，勿輕易做重大決策，此際心性擺漫，能量低落，混沛之時不易出理洞)，其理在此。

有些人天生具备失败的特质(如同有些人必然成功)，懐才不可能不遇，何以不遇，这正是挫败的致命所在。所谓「遇」，不管遇人或遇事，必存在一个主观的客体，这个遇才得以「合」一必然是各取所需，如明镜之相映，才成得了局。所以重点是，想要「遇」的人，能提供什么别人所需要的?

直言之，就是市场的供需与自我定位问题。这个大前提出了岔，几平是无药可救，请问人生有几个十年，禁得起一再浪掷?一昧执著在不对的位置舆角色，没有眼力认清自己舆环境，也听不进智者「旁观者清|的部析(当然很多旁观者也是胡言翻语-旁人未必清楚自己的状况，只是反映他的自我投射舆僧值观，有时也是听惠就好)，朦著眼瞎耗，耗尽资源舆自信，然后自叹「怀才不遇」，其实是自作自受。

怀才不遇典出明·冯梦龙《喻世明言》卷五:「眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身显通，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。」这个穷酸书生，有没有想过，要嘛你才德的确过人，名闻遐通;要嘛至少 EO、家世、交游要逹某种水平，否则就安于坐馆，教出一些好壆生，倒是正经，何必自然自艾



所以，处在不遇之境，业力纠结的漩涡，那重力加速度只会把人往黑暗的核心抛掷，任谁都无招架之力。不如顺势远离，找到制高点，休养生息，冷眼观察，再徐圆谋定而后动。

先不必急著「做什么」

身处逆境，唯一的脱困之道，只有接受现实，反求诸己。不是不计得失、厚植实力;就是认清处境、勤奋深耕。说来说去，首先还是认命，抱怨无济于事;也毋须像无头苍蝇，片刻不停地抗命、或忙著找出路。安静下来，倾听自己内在的声音，看看周遭环境，想想自己还未成功(不代表失败)的深层原因，先不必急著「做什么!。

没有深化过的「做什么」，只是盲动躁进，是心震空虚的填充物，绝对不可能导向正确的航道。若真的已到了谷底，就再也不会壤到那里去了;若还在坠落中，更须悬崖勒马，才能保住最后一线生机。所以，保持冷静的观察，才能清楚自己置身何处，没抓准自己的定位，岂能踏出正确的下一步?所谓「兵败如山倒!,失败经常接二连三(虚在逆境或病苦，勿轻易做重大决策，此际心性摆漫，能量低落，混沛之时不易出理洞)，其理在此。

要有自知之明，搞清自己的才性

前提是人贵自知，先掂清自己的斤雨，搞清自己是那块料，摆错舞台，一生就报废了。是专业人才，就别往行政或业务的路走，学门手艺也好，不怕赵孟来贵贱，只要无亏于道即可。这里面「才性」是非常重要的考虑点，这要由自己定性。条件与环境因素不同，有些个别的特质无法套用，不需要拿别人打自己。不作违逆自己心意的事，也毋须随别人起舞，每个人都有他该著力的方式。



在逆境中认清自己，绝不受人干，需要非比寻常的毅力与自信，而这一切源自自知之明;不论穿西装还是穿草鞋，总之要做对味的，才能兴味淋漓，鱼水相容。

其次，必须花时间找出失败的原因，看看别人、想想自己，抓出共性。至于失败的原因，有人败在个性、有人败在管理能力与专业、经验不足、有人败在人事，更多的是败在心性与时机不成熟。然而这些历练皆须在时光淘洗中学得，早慧者或许得力自幼熏习，或者身边有高人(也要他听得懂、愿意听)，一般人都须历练人事，吃过苦头，才会长大。所以没能成事，只是表示你还没「业|，补修重修壆分太多，如是而已。

◎修行，才能终止失败

厚植内在力量，才能拥有再出发的具体本钱，东山再起不在资金或资材多寡，而在是否彻底「换心!，改掉错误的精习。精习不改，即使换行改业，机会不会敲第二次门，业性只会让他坠落更深的无底深渊，终至万劫不复。坦白说，一个始终失败的人，老天给他的警语就是:你该修行了!只有这条路，才能终止失败!

最后，常保感谢之心。感谢周遭环境及眷属，所给予的一切，不论是横暴的对待(这是逆增上缘，增长我们的历练与耐受力)，还是温柔的慈光，都是俾益命的滋养。纯粹的感谢是一把通向和解与成功的钥匙。同时不忘时时送出诚心的祝福，正如镜面反射以及虹吸原理，善意必定引来善意。