论格局之体用

日主为其人，如何论其命？看其余七字，日主为体，其余七字为用。

这七个字有了，如何论？挑一个最有代表的为核心而论。

哪个最有核心？用神是也，用神从哪取？从月令，为何从月令？以五行之气，唯月令当时为最。

那么取用神，意味着什么呢？意味着上天安排好了这几件物品（财官印食杀伤枭刃），你恰恰抽到了其中之一，即用神。

假如一个人的八字用神，是正官，即我们说的正官格。意味着，你分配到了“正官”这个东西。

你的任务是，围绕正官，看看你能有多大的造化，如果你把正官“用”好了，则格局大，易有富贵。

怎么用？这个时候，需要给正官打分了，正官是“体”了，正官为体，则看其余六字，对正官的“作用”，日主为体，其余七字为用，这七个字是用来描述日主的。

用神为体，比如正官。则其余六字为“用”，看他们怎么描述这个正官。

用神分配到了正官，则要看这个正官怎么样，有没有伤官，如果有伤官破了正官，又无救应，则不好，好比上级安排给你任务，你搞砸了。

所以层层反馈上去，反馈到日主这里，命局层次就相对低下，这个过程是一个体用的逆向判定。

用神若“分配”到好东西、吉物，则要利用它，顺其之性，如果分配到坏东西比如七杀呢？则要改造它、制伏它。

所以，明通赋云：“财官印食为吉，平定遂良，杀伤枭败为凶，转用为福。”

就象战争爆发了，有的人的任务是杀敌前线，有的是后方军需，有的是潜伏做内应，任务不一，但是他们的最终目标是统一的，就是胜利。

对于上前线的来讲，不妨认为他们分到了七杀，怎么办？制伏它，杀死它，你就完成了任务，即“转用为福”。

分配到了正官，可能是指挥官，那么就调度好部队，发挥己方的特长，不管分配到什么六神，是官也罢，杀也罢，财也罢，目的是统一的，即“向官旺”，实现富贵。

用神为体，其余六字为用，此六字形成的组合，就是“格局”（包含用神本身）。格局的成败主导着命造的成败