取质取数｜“多字测”的原理和方法

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“多字测”是取质与取数结合的最好的预测方式之一。中国汉字6000多年的演变，经过了声、形、象、数、理5个阶段。发展到现代，每一个汉字以及由每一个汉字组成的词句，都包含着大量的信息，汉字的本质就隐藏在这些信息里。同时，汉字的笔划又有一定的数量。所以汉字既包含着事物的质又包含着事物的数，因而“多字测”是现有的几大比较科学的预测方法之一。

一、原理

孔子在《周易·系辞》曰：“辨吉凶者存乎辞。”文辞语言，既是人类思想的载体，也是一切事物发展变化的反映。“多字测”就是通过对语言信息的本质进行研究，借以分析语言所反应事物发展变化的本质。

《直方周易·系辞下》曰：“《易》之为书也，原始要终，以为质也。”意思是说：《易》这部书，推测事物的开始，探求事物的结果，就这样追求事物的本质。由此看来，易经本来就是以追求事物的本质为目地的。

从远古、中古、近古到现代，纵观易学的发展变化，象、数、理只不过是圣人和大家用来观、取、类、比事物之质的工具。本质易学继承了并发展了易学的这个思想，利用事物发展变化已有的本质取象，来预测事物未来的发展变化。这正是本质易学理论的本质。

《直方系辞·系辞下》曰：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”这是易学的四个方面的应用。历史地看，“以动者尚其变”和以“卜筮者尚其占”发展的比较好，而“以言者尚其辞”，“以制器者尚其象”发展得比较弱。仅剩下一个“测字”，在做“言者尚其辞”的工作，而“以制器者尚其象”基本上被自然科学取代。

本质易学主要就前两个方面，即对“言者尚其辞”、“动者尚其变”进行研究，分别发明了“观言取质”和“观变取质”两个方法，构成“观物取质”易经思维方法的两大主要体系。

《说文解字·叙》：“一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”。言辞是人脑从万事万物中运用抽象思维，抽取事物本质，并运用文字符合进行表达的结果。这种本质不因为字形的变化而变化或丢失。比如“象”字（如图），有关“象”字在若干年前创设时的本质信息，不会丢失或篡改，会随着不同时代的约定或规则予以保留。这就为人类“观言取质”打下了坚实的基础。

《周易·说卦传》曰：“神也者，妙万物而为言之也。”即所谓神奇，就是语言能把万物的奇妙本质用语言表达出来。也就是言可状物，言从物来。由于观物可取质，质可以言状，所以观言也可以取物之质。

观言取质方法主要针对人类的语言文字信息，进行“取质成象，成象比类”。遵循的基本规律是“言为心声，辞为言质，字为辞体，划为字本”。在言辞的基础上取辞义和笔划，用笔划作成卦象，用易经分析，这是本质易学语言预测的本质。

王弼在《周易略例》之《明象》里说：“夫象者，出意者也，言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。”这里既有象与意的关系，又有言与象的关系，其中象在中间，其排列顺序是意——象——言。

在周易的语境中，意是指卦意或是设卦之意，它是本质。象是指卦、爻象，是表象。言是指对此卦爻象的语言描述，即卦爻辞。

传统的测字方法可以灵活运用。比如要根据成语或诗歌去断一个事物的发展等等。现实中的确存在这种需求，比如梦见了成语和诗句，需要解梦。许多古代小说即有这种描述。随着计算机网络的普及和运用，语言的功能越来越强大，运用也越来越广泛。

事物的本质是需要语言表达和传递的。语言没有表达出事物的本质叫做言语“空洞无物”。因此，我们根据易经的基本原理，运用义理与象数相结合的方法，创造性地研制出一套“观言取质”的方法，以满足现代人和现代社会，包括科学技术发展的需要。现简述如下：

【预测意义】

语言文字信息是人类社会有始以来，历史最悠久、应用最广泛的信息源。随着人类社会不断发展，信息化水平不断提高，人们运用语言符号信息的方式方法越来越多，范围越来越广泛。语言学、符号学、图形学等学科应运而生，推动着语言符号信息库的升级。

运用单个字及其相关信息进行预测，在科学技术尚不发达的古代发挥了重要作用，但是已经不能完全满足现代人的需求。因此“多字测”相应诞生，而且应用也越来越广泛。“多字测”以事物的本质要素为前提，同时以分析研究事物发展变化的本质为目标。它比单字测可以利用的信息量更大，方法更加灵活，适用范围也更广，为满足人们与语言信息相关的预测需求，开辟了新途径。

【预测原理】

《周易·系辞下》曰：“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。是说要把握未来，以往鉴来，周易要逆着推算。由于言由物生，辞为言质，字为辞体，划为字本。因此观字取划，以划推言，即是观言取质、察言观物。

多字测比单字测更准确。字数越多，爻辞的指向越精准。比如单独计算比划，与“察言取质”每个字同笔划的字不少，但是，按这四字顺序排列，笔划之数每个字都与其一致，且意思是“根据言辞取出事物本质”的词语，“察言取质”就具有了精准性或唯一性。

【预测适用】

综合运用阴阳哲学和量子科学等理论方法，对语言文字信息进行提取和研究，从而发现一些有关事物产生、发展和变化的讯息。当求测者或自测者决定施测时，实际上已经完成了所问事物和语言的信息链接。

第一，适用于求测

适合别人有事求问，可让求测者提供两个字或以上的一组文字，词组、成语或诗词句子等。求问文字所代表的事情或其他某件事情的发生、发展或变化；或解梦释义；或求问一组文字的寓意或吉凶，如人名、物名、事名、标题、标语、企业文化等等。

第二，适用于自测

适用于自测名字，或奇怪的事情，而这件事可以用语言表达，归纳其本质特征，或者事情里面本身有语言产生，比如梦见，或者别人指点提示等等。

【预测方法】

第一，观言取质。

主要对言辞的辞源、辞义、辞质、辞象进行分析，分析即辞的出处、含义变迁、本质内容和辞的字形等等。既然是多个文字，从字面上看一定有某种或某几种含义，它的本质含义是什么。如果是有人来问事，先研究这件事与文字本质含义之间的关系，确定所要断事的方向。如果是自己的梦，则根据最近自己最关心的事确定方向。

第二，取数成象。

初学者可参照梅花易数取卦方法，对1个字及以上词句取卦（1个字可以拆字取卦）。两个字以上，前面若干字取上卦，后面若干字取下卦，总笔划取动爻。具体如何分成两部分，根据词句的词义和结构确定，如按偏正结构、并列结构划分。但起卦的方法可不固定，越是灵活占断，预测得就越准。

也可以听声取数，取数成象。即根据言辞字的四个声调：阴平记1，阳平记2，上声记3，去声记4，取数成象。变爻用总数除以6。

                     三、实测

本质易学的爱好者，可以用多字测断事。这是最符合本质易学特点的方法之一。史书记载，使用多字测的人并不多。宋代梅花易数创始人邵康节等少数人有时偶尔用到多字测。尽管当时没有“本质易”一说，但取数的方法是可以借鉴的。

本人经常分享类似案例。如本微信 关于“茅台酒”、“向雷锋同志学习”题词和“三八妇女节”等预测，本人便是使用的多字测。今后各期将不定期进行古今案例分享，以便大家研习。另外今日头条“本质易学工作室”也发表了一些类似文章。有兴趣者可关注。

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文章标题：取质取数｜“多字测”的原理和方法发布于2021-04-21 21:43:47