【甚深心法】

若向性中能自见,

有一便是菩提心。

儒:存心

释:明心

修心→→心→性→一→〇

耶:洗心

回:坚心

都说得一万事毕,

归一即是归无极

 

【心学】

命,一人口令,令即心,即心识,即灵魂

故曰:一切惟心识所现,命由心造,福自我求;

心生种种法生,心灭种种法灭,心生万法,万法归心;

说,即心即佛,佛心,空,

道说,即心即道,道心,无,

儒说,即心即天,天心,中,

阳明,即心即理,理心,明,

凤仪,即心即性,性心,真,

西方,即心即灵,灵心,灵,

中医,即心即炁,炁心,

量子,即心即波,波心,光,

易经,即心即易,易心,极,

天理即良心,良知即天理,良知即易,

易有太极,是生两仪阴阳太极;

道生一,一生二,道就是阴阳,道即太极;

心是玄关窍,

心是生死门,

心是总开关,

心是总枢纽,

心是下手处,

心是阴阳体,

心即太极;

故,心即易即道即太极即阴阳即良知即灵魂即心识,

心识即心令,心令即命,命即心象,心象即八字,八字即心令密码。

故,易道全息→心易学→八字心象、心灵密码。

透过八字见自己,

透过自己见自心,

透过自心见自性

透过自性归无极。

新时代,心文化,心易学。

 

【周而复始】

伏羲炎黄尧舜禹商周.东周.秦东汉西汉魏蜀吴东晋

木→火土金水木火土←木←金.火.水.土.木.金.火

 

西晋南北朝隋唐五代宋元明清民国中华

水←土.木←金火水土木金火水.土←木

 

伏羲→商周→秦汉→隋唐→中华

春→→夏→→秋→→冬→→春

合→→分→→合→→分→→合

 

【易道全息】

天  ←   地   ←   人

↓         ↓          ↓

性  ←   心   ←   身

↓         ↓          ↓

阳  ←  阴阳 ←  阴

↓         ↓          ↓

脾气    私欲      嗜好

↓          ↓          ↓

化禀性 常知足 去嗜好

 

五行吾省】

性                    火          →→志

心→人→→木         土 →→→意

身                                  →→心

                   水 ← 金      →→身

 

天道易行】

大道无为,    儒仁佛空,

无极太极,    有无相生

天地元始,    日月易明,

阴阳两仪,    互根互用,

体阴用阳,    人居其中,

三才四象,    化生五行,

生克制化,    天道正统,

顺生量增,    逆转质升,

六爻,    七星九宫

十方天干,    五运制化,

十二地支,    六气引领,

廿四节气,    山水雷风,

四方七宿,    白虎

大千世界,    无出其中。

 

【易道绝学】

法无唯一,万法归道。

道也者,伏羲象数,精绝连山,众妙之门。

修道打坐念经,执相妄想,法外何求?

知否?知否?

修道不修易等于白学!

君不见重阳诗曰:

儒门释户道相通,

三教从来一祖风。

红莲白藕青荷叶,

花茎根源太昊宗。

 

大昊者,龙祖伏羲也!

三教一宗——太昊宗

千教万法,莫衷一是。

龙祖出山,万法寂兮。

 

法显于相,易观于象,藏于数,存于度,此乃象数绝学。

经学致用,悬壶救世,方为大器。

长生不老,成仙了道,此为小器。

万事皆空,只知念经,终为废器。

各为其主,互相攻忤,走火入魔,岂不愚也?

末法末劫,迷途知返。

三教归宗,共拥太昊。

天下修同,方为正道。

 

紫薇圣人

“书成紫微动,律定凤凰训”,

“好把旧书多读到, 义言一出见英明”,

紫薇圣人要悉心钻研传统文化,对传统文化有相当的了解与把握。

紫薇圣人是以传统文化(旧书)为突破口,对宗教进行提升、对人类认识进行推进的。而在传统文化中,能够直击生命底层、宗教底层的就是易经预测背后隐隐约约显露着的人的“命运”、“定数”及其机制问题,突破这个问题是突破、提升一切问题的关键。

 

 

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医易道全息阴阳五行干支文化


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文章标题:心易道学,直指人心,当下进入,破迷开悟(心法)发布于2021-04-22 11:13:08

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