六壬神功全名为三十三天流民六壬正法名为铁板教，奉祀六壬仙师为主，仙号来自六十甲子中壬有六个，壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌、等六个，故名为六壬。六壬起源很早、汉代《吴越春秋》、《越绝书》、巳有记载，《隋书经籍志》载有《六壬式经杂古》，说明远古时巳经很流行六壬术。
中国文化源远流长。
中国的考古学家，早期亦在考古过程中，从一些属于东汉后期的墓穴内，找出符箓和咒语，两者是用作护墓安魂，而咒语更具禳凶避祸之意。数千年来一直披着神秘脸纱的符咒，从此揭开真面目。有人更希望藉研究，解开它何以能经历数千载而不衰的背后文化和意义。
在谈论符咒前，我们得先从『傩』(音挪，意驱灾祭典)说起，穴巢居的祖先为了驱赶虫兽避灾祸，以傩祭沟通天地，以视对大自然的敬畏与渴求。随着农业进步和文明社会的转变，傩祭活动发展成为宗教典仪和祈禳文化，其内涵增繁，以神话、祝颂、歌谣、咒语及舞蹈等动作祈福避禳。而“人驱兽”的行为亦随着氏族群居而演变成为“人驱人”和“人驱鬼”的生活模式，原始简朴的咒语和巫术自此应运而生。
咒语，是古老的巫术，萌芽于石器时代中晚期；具祝愿、威吓及赐佑之意。咒祝的运用本是巫术的一种手段，具通神的法具性质。符箓，是道教的法术之一，又称“云篆”、“丹书”，以似文似图形式表现其神秘性，用作祭祷、驱鬼及除病。东汉后的墓葬中，已有丹书及墨书的符箓，以安魂护墓。此外，贴于宅者，辟鬼退祟；佩戴者，护身禳凶；画于地上者，以辟蛇虫；焚于病者室，以禳除疾病。
划符之法于东汉末年兴起，张角创立太平道，以符咒吸引信徒，传播教义，之后符章便成为道教和民间巫教的法宝。符分两类，一在法坛上用来劾召神鬼，收妖除邪；另一类则悬于宅门镇宅或供病人吞服，作辟邪之用。
六壬神功乃师承自道家，内含符箓、咒语、揑诀和点论占验等法门。揑诀是指手指、掌法的变换，以达招神禳鬼之目的。道教经典《太清玉册》云：揑诀者，所以通真制邪，役将治事各不一。罡诀有七百余目，今所用者不多。点论占验乃是求神指引的法门，为问事者占事情、推断吉凶。
六壬神功确立神鬼论
六壬神功是扎根于祈禳文化，并确立神鬼之说。自古以来，人们对鬼已作出判断。《礼记．祭法》曰：人死曰鬼。《礼记．祭义》曰：众生必死，死必归土，此之为鬼。此说已将鬼与土联系，并暗示鬼为地下阴物，由死人转化而来，是个体在形灭后外逸的灵魂。神有赐福护佑之功，是人们信仰中的恩主而加以祈盼，鬼为阴气贼害、来去无迹的异物，并视作为降祸邪祟而须镇辟和禳除。六壬文化是在祈禳文化中成长，并进入了一个时空广远的领域。
自古以来，祈禳文化一直是人类消灾避祸，祈盼幸福的信仰心理。一些具争议性、跟科学背道而驰、无法解释的祈禳行为，便是现时所见的习俗和节令。但不知何解，普遍人能接受习俗和节令的存在，郄回避神鬼之说。一般人更有一个观念，认为信神功者多是一些愚夫愚妇，习神功者多是市井之徒、乌合之众，这实实在在是一个谬误，对道家法门一知半解。
六壬神功其实是有其背后意义的。试想，一个人若患了病，理所当然是往寻求医生的协助，找出病源设法根治。倘这些病跟普通科、专科、外科及精神科无关，专家又找不出原因，那该怎么办？等待奇迹出现只能消磨你的意志。
笔者十多年前接触六壬神功，亲身体验及印证何谓“法”。一张小小的黄纸，几句短短的咒语，它能做些什么？能发挥什么威力？不瞒你说，当初我也怀疑。惟在这十数年间经无数验证，确认那触不及、看不到、相信来自第三度空间的法力实在存在， 至于个中玄机，我没法跟你解释。
近年，一些具高教育水平和專業的男女前来学法，他们不是愚夫愚妇，而六壬文化不再是属于低下层的产物。笔者有一心愿，但愿六壬文化能在新一代悉心栽培下达另一境界，希望六壬弟子能领悟祖师爷‘一善’的本意。今日所种，是他日之果，六壬弟子共勉之。
神功介绍:
神功乃是古时中国流传的方术之一。修练的方法主要是透过学习运用法器和符咒，以法术达到驱邪治病、六畜安稳和化险呈祥。神功在香港六十年代非常盛行，教派主要分为佛、道两家。而佛家当时主要有天然佛家，道家分别有茅山和六壬的伏英馆、风火院等。而当时桃李满门，声名显赫的一代宗师，分别有设馆于红磡 — 天然佛家的黄法波师公；六壬伏英馆的曾法平师公和曾法妙师公；风火院的张法卜师公和茅山派有九龙城打石佬之称的胡亚容师公和曾宪真师公等等不能尽录。符咒巫术是中国五术之一，其由来甚久。不论中外在古代皆非常盛行。古代圣人常以此为民消灾解厄，而邪者却藉此欺诈良民，妄者更宣言玄术魔力，以致常人多误认神功、道术乃是虚假无知之法，且视之为旁门左道之学，如此一来不但让一般人在心灵上蒙上一层神秘的阴影，亦令神功之术蒙受污点，至今仍无法磨灭。
（一）遇险呈祥；刀斧不入。例如坐车子时，见到将有意外发生，只要马上念咒语，则会逢凶化吉，若要坐长程车、船出门远行时，恐有意外发生，但亦想睡眠休息，只要事前先念咒语，那就不会有什么问题出现，遇险呈祥，若有歹人来加害，只要你念咒，千刀万斩不入身。
（二）夫妻和合。家庭中不论男女，也可能招上不正当桃花，导致家庭出现危机甚至破裂，但六壬仙师法力可以使不正当桃花化解，促使夫妻恩爱如昔，保持温馨家庭。
（三）驱邪治病。人生时运，有高有低，得运时，有百灵扶助，失运时，可能会招上一些邪灵恶鬼加害，只要学习六壬神功，用六壬仙师法力，便可以将邪灵驱走，永保安康。又例如一个人平常行为十分正常，但突然间变成疯颠，西医角度可能认为是精神病，如从另一角度看来亦可能是邪灵入体，控制他的行为，导致行为失常，若家人处理失当，将之误以为患上精神病处理，那人就一生无法将邪魔赶走，导致永远在精神病院中渡过，或可能自杀等。
（四）祈福制煞。若有凶邪恶煞，或前生孽债，而引致凶灵入体时，用普通的法事如打斋，超渡等不能治愈的时候，便要做更高层次的法事，六壬神功中的制煞科，这制煞科专门针对凶神恶煞及前生孽债化解而设，且向六壬仙师祈福便可将凶灵驱走及化解孽债。
（五）安神净宅。一般人当搬迁到新居时，想安放神像供奉，为新居及家人祈福保安，但又未能为神像开光，学习六壬神功后，便可以借六壬仙师赐与法力为神像开光及将新居净化，将一切不祥之物或邪灵驱走。
（六）救急扶危。若有人哽骨或意外弄伤，导致流血，甚或生命危在旦夕，需要施援，但无其它方法可行的时候，便可用六壬神功内的化骨法，止血法，或止痛法等等，去帮助有需要的人。
六壬神功，法力无边，千变万化，威力无穷。
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文章标题：六壬神功(铁板教)简介发布于2021-04-22 23:43:04
