实务烧香不懂礼仪，别怪神佛不灵！--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

命理新说：
将命运掌握在自己手中！

中国人逢年过节到庙里烧香祈福，

已有上千年的历史，

妥妥儿的传统文化重要组成部分。

元旦期间在给弟子及学生们上课时，

大家都提到如何正确的烧香祈福，

让祈福的效果更好，

那么本文就来跟朋友们聊聊这事。

你看，

每逢正月所有寺院道观都是人山人海，

处处香烟缭绕。

焚香下跪每个人都非常虔诚。

大家都在心中祈福，

希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。

但现实是对于很多人来说，

烧香不灵验！

好多人一生烧香祈福，

该怎么倒霉还怎么倒霉，

该怎么穷还怎么穷，该病还得病。

到底出了什么问题？

是庙宇神明不灵，迷信不管用？

还是我们的心不诚？！

（大家不都说心诚则灵嘛）

我相信，

绝大多数人在祈拜神佛的时候

都是诚心诚意的！

回到大家关注的重点：

如何让烧香这事更灵验？！

回答这个问题我们必须弄清以下真相。

一、烧香礼佛的真实意义是什么？

佛、道有别，

佛是最高的智慧化身

寺院主要是信徒们培福修慧的场所。

在佛教：

通常在寺院大雄宝殿上

供奉的是释迦牟尼佛，

他老人家本是古印度净饭王的太子。

后出家修行，在菩提树下证道。

成为大彻大悟的觉者，

是佛教的创始人，

被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。

供佛烧香首先要明白一点，

香不是给佛菩萨闻的，

是用来提醒自己，

念念不忘佛菩萨的教诲，

“香”代表戒定，我们看到香的烟、

闻到香的味道，就要想到戒定慧，

勤修戒定慧熄灭贪嗔痴。

因为“贪嗔痴”是三恶道的因，

三恶道即畜生道、饿鬼道、地狱道。

世人烧香拜佛求的不过是世间的名闻利养，

求富贵长寿，升官发财等。

这些佛菩萨给不了你，

因为佛教是主张因果，

是叫你放下的。

“万法皆空，因果不空”，因果通三世，

前世多生前今生和来世。

今生的过得怎样和一切遭遇，

都和前世多生前所做有很大关系。

根本就是:诸恶莫作，众善奉行!

烧香礼佛祈福的真实意义在于：

表达对佛陀的尊敬感激与怀念。

去染成净，奉献人生，觉悟人生。

如此而行，自然福慧具足，心想事成。

而道教：

是中国的本土宗教，

典型的多神教，

以道为最高信仰，

认为道是生化万物的本源。

现今道教神仙主要有四大体系：

正统道教神系、民间信仰神系等

在道教最高规格的罗天大醮仪式中，

会恭请3611位神仙。

各路神仙就是“道”的化身，

他们向人间传播：

忠、孝、廉、德、义、仁、神通.....

神仙们各司其职，掌天地祸福人间善恶，

管生死寿禄……

如财神、妈祖、关公、土地、灶神等，

都是道家神仙。

而道教的最高神是三清：

玉清元始天尊，上清灵宝天尊，

太清道德天尊（太上老君）。

三清是大道的化身，三位一体，

是创世神。

元始天尊造化天地，

灵宝天尊度化万物，道德天尊教化世人。

中国人的宗教信仰和神仙崇拜，

与外来他教有很大不同。

祈求不同的事，要拜不同的神仙，

这个大家可以很容易理解。

例如找财神肯定不解决健康问题。

道教上香有供养诸神之意，

以香传信求神赐福，

“香”是人与神之间的通讯物，

我们通过烧香，

香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，

从而祈求神明保佑。

道经中说

“三柱真香通信法，三界神明降福来。”

我们向神明敬香，就是表示做人要

修持“三香”：心香、身香、口香。

“心香”是指心地善良，心存善念，

不生邪念，不生恶念；

“身香”是指做人要身正品端，纯朴善良，

不做恶事，不做亏心事；

“口香”是指积累口德，不出口伤人，

不口出狂言，口出脏话等。

“心香”是心善而不恶，故无“心业”；

“身香”是指是身正而不邪，故无“身业”；

“口香”是口净而不脏，故无“口业”。

所以拜神仙，

虽然也是在求神人保佑，

但更重要的意义是把古人

探索自然获得天人合一得道的精神，

内化为鼓励自己

积极主动去面对生活难题的动力，

意在学习祖宗为人处世的方式。

道教把诸位神仙都统称为祖师，

体现的正是对祖先传承下来的文化的信仰。

“一柱清香透苍穹，万道祥光照大千。”，

道教上香的意义代表敬道教三宝，

（道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清）

也代表敬天、地、人，

正可谓敬三清：敬天、敬地、敬圣贤。

道教三清图

二、寺庙道观风水影响祈福效果

佛教本不重视易理风水，

强调“世上本无穴，穴在我心中”。

道教也如此，

本身庙宇道观就是镇煞之地。

但是不管佛教道教

都受到中国文化的影响。

中国古代高僧大德往往具有

超凡脱俗的智慧和审美情趣，

颇会选择环境的风水宝地。

其建庙宇之处

或依山临水，或深山幽谷，

有句名言：天下名山僧占多！

说的就是特别好风水的地方几乎都被寺庙占领。

如佛教圣地：五台山、峨眉山、普陀山等，

道教圣地：武当山、龙虎山、青城山等。

这些圣地因为风水好已经传承数百千年之久，

往往香火鼎盛，

去到圣地更能沾沾宝地风水而更为灵验。

五台山

三、烧香祈福的具体讲究

到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外，还有许

多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗

也需要参拜，

“入庙拜神，入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌

是与神灵打招呼的方式。

1、

进门：寺庙建筑都有许多道门，

从哪一道门进入都有讲究的。

只有开了光的寺庙才有资格修十三道门，

正中间的三道门，才是供人出入的。

普通游客，

进门只能走右边的那道门，

中间那道门叫空门，

只有出家人才可以出入的。

进门时，

女客先迈右脚，男客先迈左脚，

都要注意，一定不能踩在门槛上。

2、

烧香，三炷为自己祈福，

六炷为两辈人祈福，

九炷为三代人祈福。

而十三是一个极致，

十三炷香就是功德圆满的高香。

3、

先烧香再叩头。

烧香的话，应该是左手拿香，

烧香时，先点燃香，要越旺越好，

人们就常说香火旺盛嘛，

左手在上，右手在下，

握住高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，

就可进门叩头。

叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。

4、

跪拜，双膝跪在蒲团上，

双手合什，注意，

这个双掌合什要注意手心处呈空心状，

高举过头顶，向下至嘴边停顿，

可许愿，再向下至心口，默念，

再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

注意：在道观

不可用合十手势叩拜，而是拱手礼，

不会的去到现场可向专业人士请教。

四、拜佛的相关禁忌

1、

在庙里按顺时针方向行走拜佛，

入寺门后，不宜中央直行，

进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。

男左女右，进门时尽量不要走正门，

因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，

大家都尽量应该从偏门进，男左女右，

出门时也从偏门出，

不要踩在门槛上。

心要虔诚，要茹素，手要干净，

不要在庙堂里大声喧哗

以及说无关的“唠叨话”，

不要用手指点佛像，

评价神佛，不要跨过蒲团。

2、

去许了愿是要还愿的。

一年愿望实现后回来，

如何还愿的方法，

进去问人就可以了。

如果没许愿光是拜，就不用。

最好许做善事的愿，

就发愿来促使你本身的许愿。

3、

请来的经书、护身符不可随意放置，

应该取干净的书柜放好。

同房时房间切不可有佛经护身符等法物，

因为护身符等是护法护身的，

沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。

寺庙道观如果有些是印刷的符，

或是没有用你的名字和八字制作的符咒，

效果大家自己想吧。

4、

香不能叫“买”而应该叫“请”。

请自己的香，

不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香

(三支即可,不需要大把大把的烧)，

面朝大殿的大门，

千万不能用嘴去吹灭；

三根香敬在一个炉中即可，

“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，

合掌拜三下就可，

最主要你有没有清净自心。

5、

女人例假来的时候不要去上香，

怀孕女子更不可上香，

否则孕妇胎儿容易出意外。

6、

往功德箱中放点功德钱，

这是很重要的礼节，

如果困难放少一些，

菩萨不会怪罪你的。

7、

不可念珠挂在脖子上，

这样佩戴，一般人是承受不起的。

所以希望朋友们以后如果请了念珠，

请把他带在手上。

8、

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，

在家人男人跪拜用左边的，

女人用右边的。

9、

上香的方法：

上香时，用大拇指、食指将香夹住，

余三指合拢，双手将香平举至眉。

上香第一支香插中间（口念，供养佛）、

第二支香插右边（口念供养法），

第三支插左边（口念供养法）、

合掌（供养一切众生，愿此香华云，

遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

道教也是三支香，

具体方法不一一赘述了，

去到现场可问问专业人士，

愿大家祈福心想事成！

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文章标题：实务烧香不懂礼仪，别怪神佛不灵！发布于2021-04-23 12:16:48

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