禅艺|禅境|禅悟
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什么是“四摄”呢?
四种摄受一切有情,令有情众生起亲爱之心,
然后得闻正法的方法。
四摄与“慈悲喜舍”四无量心,
但是四无量心和六波罗蜜都有
止恶、行善、自净、利他四种意义,
是自利利他的,唯独四摄是纯粹的利他。
其中特别令人动容的是“爱语”,
由于我们在这污浊的人间,
每天都在忍受种种不优美、
不纯净的语言,所以爱语显得特别重要。
“云何菩萨自性爱语?
谓菩萨于诸有情,
常常宣说悦可意语、谛语、法语、引摄义语,
当知是名略说菩萨爱语自性。”
“云何菩萨一切爱语?
谓此爱语略有三种,
一者菩萨设慰喻语,由此语故,
菩萨恒时对诸有情,
远离颦蹙,先发善言。
舒颜平视,含笑为先。
……以是相等慰问有情。
二者菩萨设庆悦语,由此语故,
菩萨见有情妻子眷属财谷其所昌盛而不自知,
如应觉悟以申庆悦,
或知信戒闻舍慧增亦复庆悦。
三者菩萨设胜益语,由此语故,
利益安乐一切有情。”
我们用白话来说,
就是菩萨对一切有情众生,
常用欢喜的言词说令人欢喜的话、
真实的话、正法的话、引导进入道理的话,
这是爱语的性质。
菩萨所用的爱语有三种:
一种是安慰晓喻语,以和颜悦色,
不愁眉苦脸来安慰众生,
使众生心安而明义理;
二是欢喜庆祝语,
凡看到人家妻贤子孝、衣食丰足,
或看到人家在正法上有所得,
都能欢喜的庆祝;
三是殊胜利益语,
是说菩萨的语言永远和义理、
正法圆融相应,
使一切有情众生听了能有利益而得安乐。
爱语,
是我们现代社会普遍冷漠的一帖良药,
有时我们一整天没有说过一句爱语,
同样一整天没听过一句爱语,
我们听到的如果不是言不及义的话,
就是妄语、恶口、两舌、绮语,
常常觉得难以消受。
有一次,我到区公所排队办事,
排了老半天,看到办事的小姐一直紧绷着脸,
从没有对一个人和颜悦色、好言相向,
当然每一个人面对她时,
无不是胆战心惊、小心翼翼,
使我想到,像这样的小姐,
她脸上和心上的每一条筋肉
都因冷酷而僵硬了。
如果有一天她从迷执中醒来,
用爱语来帮助排队办事的人,
她不就是菩萨了吗?
因为爱语就是布施,
就是利行,就是同事,
是一切菩萨的立足之处。
来果禅师说:
“恶口一言,角长头上;
伤人一语,尾生臀际。”
是警策之语,更进一步的,
应是仁者口中无恶言,也就是爱语。
《佛地经》里说四无量心,
“慈是无瞋”“悲是不害”“喜是庆悦”“舍是平等”,
爱语在本质上就包含了四种无可限量的心行,
因为只有无瞋、不害、庆悦、
平等的人才说得出爱语;
也只有常说爱语的人才能庄严清净、
常怀欢喜、心胸明朗,
不被一切的烦恼所恼害,
不为一切外境所摇动。
在这个社会,
只要人人肯一天说几次爱语,
就不知道要增加多少和谐优雅的气氛了。
文中油画by:塔蒂亚娜
(摘自林清玄《情深,万象皆深》)
林清玄
林清玄,1953年出生 ,
当代著名作家、散文家、诗人、学者。
笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、
侠安、晴轩、远亭等。
著名散文《查塔卡的杜鹃》。
文章《和时间赛跑》、《桃花心木》
选入人教版、北师大版小学语文课本。
1953年生于中国台湾省高雄旗山。
曾任台湾《中国时报》海外版记者、
《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
他是台湾地区作家中最高产的一位,
也是获得各类文学奖最多的一位,
也被誉为"当代散文八大作家"之一。
32岁遇见佛法,
高规格入山修行,深入经藏。
35岁出山,四处参学,
写成“身心安顿系列”,
成为91年代最畅销的作品。
41岁完成“菩提系列”,
畅销数百万册,是当代最具影响力的书之一。
同时创作“现代佛典系列”,
获颁杰出孝子奖。
林清玄的作品曾多次被中国台湾、
中国大陆、中国香港及新加坡选入
中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,
是国际华文世界被广泛阅读的作家,
被誉为“当代散文八作家”之一。
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文章标题:林清玄:“爱语”是一切菩萨的立足之处发布于2021-04-23 12:45:08


