禅艺｜禅境｜禅悟
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不起疑，我认为不足信。
疑了，然后求证，体证了，
然后才能信。
但是佛家又讲，
不起信，不能得证。
疑和信的关系究竟是怎样的呢？
信，首先是一种开放的态度。
愿意放下成见，换个角度看问题，
才能有新的见识和理解。
关于疑与信的关系，
现代人应该都相信科学，
从小就接受科学教育，
但在学习科学的过程中，
你心里不可避免地会提出很多疑问。
有疑问不说明你认为科学不可信，
信科学也不代表你对科学所有门类的知识完全通达，
没有丝毫不理解之处，
或者你对自然界种种现象不再有疑惑。
提出疑问并努力寻找到答案，
是学习中重要的一环，
这一求索的过程会增强你对科学的信仰，
而对科学的信仰也会激励你不断去提问、
求证和发现。
在这里，
疑与信不但不构成矛盾，
反而是互为促进的。
当然，
前提条件是你相信科学，
如果你根本就排斥科学，
认为科学是骗人的把戏，
你就不会去学科学，
更不会为了获得知识而提出疑问，
你可能只会出于成见提出质疑批评，
不为澄清问题，
只为证明自己的封闭和排斥是对的。
对佛法的信和疑，与此类似。
信，首先是一种开放的态度。
愿意放下成见，换个角度看问题，
才能有新的见识和理解。
佛教说，唯信能入。
其实不仅信佛如此，
学什么都是这样。
不揭开杯盖或者杯子是满的，
都装不进水去。
抱着开放和接受的心态，
才能学到东西。
生命的真相，
并不等于你立即就能理解并见到这个真相，
你需要通过反复的闻思、
使之流露显发出来。
佛教里的天人住在天上，
以前古人没有条件上天，
而现在有了宇宙飞船能够飞离地球了，
不必急于用有限的已知去否定无限的未知。
据说人类目前可以看到的物质
不到宇宙总物质量的百分之十，
而宇宙中百分之九十以上的物质含量
是人类还没有认识的暗物质和暗能量。
我并不是说天界是某种
暗物质、暗能量，
我是想说，
有了宇宙飞船以后的人类对世界、
对宇宙的了解仍然是很有限的，
所以要保持谦卑以及探索未知领域的热情，
而不必急于用有限的已知去否定无限的未知。
（文中插图by lost 7）
本文作者希阿荣博堪布，
文章来源于《透过佛法看世界》一书。
希阿荣博堪布
1963年生于德格，幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。
二十一岁到世界最大的佛学院——喇荣五明佛学院，依止当今藏传佛教宁玛派最具影响力的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。
二十四岁获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要，同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务，全力护持四众学员的闻思修行。
堪布还在德格玉隆阔建立了扎西持林闭关院、养老院和医院，并对周边众多寺庙的发展给予护持，支持帮助培养僧才。同时，堪布长期资助众多贫困家庭，解决就医和孩子上学等问题。
多年以来，堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法，倡导放生和其他各类共修活动，以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法，深受海内外佛子的尊敬和喜爱。尤其是近年来，堪布大力倡导净土法门，引领有缘众生悉皆发愿往生极乐净土。
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今天分享的语音来自希阿荣博堪布：
《透过佛法看世界》的有声书，
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