学佛没皈依能算是佛教徒吗

皈依才是佛教徒，

如果一个人没皈依的话，

他还不能算是一个佛教徒，

他没办法得到最基本的三皈依的体，

三皈依的体得不到，

了生脱死的开始都没有。

所以一切功德，善法的基础是皈依，

皈依没有的话，就失去了这些基础。

所以他那个学佛也是暂时的，

他如果没有决定自己皈依的话，

以后所学的这些佛法，

会成为诽谤佛法的原因。

皈依就是正的一个开始，

皈依是一切善法的基础，

皈依是转凡成圣的开始，

所以如果没有皈依

不算是一个佛教的修行者。

皈依是一个佛教徒重要的标志，

如果你觉得自己在修心

那只是给自己的一个错觉，

因为天下最复杂的就是心，

而且皈依就是皈依我们果地心，

佛是我们众生一切果地的心。

三皈者，皈依于佛法僧三宝也。

三宝义甚广，有种种区别。

今且就常人最易了解者，略举之。

佛者，

如释迦牟尼佛阿弥陀佛等诸佛是也。

法者，

为佛所说之法，

或菩萨等依据佛意所说之法，

即现今所流传之大小乘经律论三藏也。

僧者，

如菩萨声闻诸圣贤众、

下至仅剃发被袈裟者皆是也。

皈依者，皈向依赖之意。

皈依于三宝者，乞三宝救护也。

大方便佛报恩经云：

譬人获罪于王，投向异国以求救护。

异国王言，汝来无畏，

但莫出我境，莫违我教，

必相救护，众生亦尔。

系属于魔，有生死罪。

皈向三宝，以求救护。

若诚心皈依，更无异向，

不违佛教，魔王邪恶，无如之何。

既已皈依于佛，自今以后，

决不再依天仙神鬼一切诸外道等。

既已皈依于法，自今以后，

决不再依诸外道典籍。

既已皈依于僧，自今以后，

决不再依于不奉行佛法者。

一、忏悔。

二、正授三皈。

三、发愿回向。

应先请授者详力解释此三种文义。

因仅读文而未解义，不能获诸善法也。

正授三皈之文有多种，常所用者如下：

我某甲，尽形寿，

皈依佛、皈依法、皈依僧。三说

我某甲，皈依佛竟、

皈依法竟、皈依僧竟。三结

前三说时，已得皈依善法。

后三结者，重更叮咛令不忘失也。

忏悔文及发愿回向文，

由授者酌定之。

但发愿回向，应有以此功德，

回向众生，同生西方，齐成佛道之意。

万不可惟求自利也。

皈依三宝，罪灭恒沙，

所获功德无比殊胜！

经律论中，

赞叹皈依三宝功德之文甚多。

今略举四则。

《灌顶经》云：

受三皈者，有三十六善神，

与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。

《善生经》云：

若人受三皈，所得果报，不可穷尽。

如四大宝藏（四宝者：金、银、琉璃、玻璃），

举国人民，七年之中，运出不尽。

受三皈者，其福过彼，不可称计。

《较量功德经》云：

若三千大千世界，

满中如来，如稻麻竹苇。

若人四事供养（饮食、衣服、卧具、汤药），

满二万岁，诸佛灭后，

各起宝塔，复以香花供养，

其福甚多，不如有人以清净心，

皈依佛法僧三宝所得功德。

《大集经》云：

妊娠女人，恐胎不安，

先授三皈已，儿无加害；

乃至生已，身心具足，

善神拥护。是母受兼资于子也。