《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”、“群经之首”、涵盖的内容丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。细读《周易》会惊喜地发现，我们现在应用的很多成语都源于《周易》。
源于《周易》的成语大体上分为两种，一种直接取自《周易》，还有一种是进化整理而来。我们且分上下两集，分类做简单的介绍。这一期我们先说说那些直接取自《周易》的成语。
成语：即鹿无虞
解释：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如果条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
出处：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
成语：同声相应
解释：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在 一起
成语：同气相求
解释：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
出处：《周易·乾》:“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
成语：匪夷所思
解释：指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
出处：《周易·涣》：“涣有丘；匪夷所思。”
成语： 不速之客
解释： 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
成语：虎视眈眈
解释：像老虎要捕食那样注视着。形容贪婪地盯着，随时准备掠夺 。
出处：《周易·颐》：“虎视眈眈；其欲逐逐”。
成语：潜龙勿用
解释：隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨 慎，不可轻动。
出处：《周易·乾》：乾为天，乾下乾上。初九：潜龙，勿用。
成语：厚德载物
解释：旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《周易·坤》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。
成语：进退存亡
解释：释义 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
出处：《周易·乾卦》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎。”
成语：乐天知命
解释：旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。现大多引申为安于现状，乐守 本分。
出处：语出《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
成语：穷神知化
解释：穷究事物之神妙，了解事物之变化。
出处：《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
成语：群龙无首
解释：本意为群龙一起共治，合力治理天下，则大吉。现解释为一群龙没有领 头的。比喻没有领头的；无从统一行动。
出 处：《周易·乾》:“用九，见群龙无首，吉。”
成语：羝羊触藩
解释：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。 比喻进退两难。
出 处：《周易·大壮》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”
成语：谦谦君子
解释：指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
出处： 《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。
成语：信及豚鱼
解释：信用达到小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
出 处：《周易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
还有一些成语也是源于《周易》的，欢迎您找到我们没有列出的源于《周易》的成语，并在右下角的“留言处”留言给我们，让我们和众多的读者一起分享、学习。
下一期我们会整理出那些源于《周易》，经过进化整理而形成的成语，比如“触类旁通”等，敬请期待。
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