经的起源    

如果要挑一本经典来代表华夏文明的精髓,我想《易经》一定是当之无愧的。那么《易经》是谁写的呢?《史记》记载“文王拘而演周易”。


商纣王囚禁了周文王七年,在牢中的这7年周文王姬昌并没有闲着,他抬头观天象,低头品蓍草,他把蓍草撇成一段段的,然后一根根的编成草棍再排列起来,在基础上不断进行推演。这7年间,他为八卦的卦辞补上了爻辞,还另外增写了386个爻辞。这就是被后人流传下来的第一个系统化的易学文献。


当然,在周文王整理64卦,补写爻辞以前,还有更多华夏先贤的智慧参与贡献,传说中的伏羲是第一个演化出八卦的,还有夏禹将其扩展为64卦,并记录在了后来流失的《归藏》和《连山》中。因为这两本书已经失传,所以文王整理的《易》就算是唯一的成体系的第一份文献。


我们再继续往回追问易学的起源。64卦来源于八卦,那八卦又是来源于那里呢?答案是:河图洛书


   易学的起源    


像其它的上古文明,古埃及,古巴比伦……一样。也许是因为时间太久远了,貌似成体系的文明起源故事,都深深的扎根于话中。


华夏也不例外,相传上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,也为后世的《周易》奠定了第一步基石。




又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:"河出图,洛出书,圣人则之"。




我们耳熟能详的“图书”一词就源于河图与洛书,图书代表智慧,知识,和文化



   浅谈河洛成象   


河图洛书这两幅神秘的图案,对于很多人来说真的是天书。它是如此的简练,却又蕴含了深奥的宇宙星象之理,被誉为"宇宙魔方",是中华文化、阴阳五行术数之源。也是其它所有易学术数流派的最根基,无论八字,还是六爻,还是奇门遁甲,没有河图洛书的基础,你永远都会少很多精髓。


传说已经是传说,我们无法拷问,但是作为有智慧的现代人,我们可以从古籍的线索中去揣测所谓的传说到底是什么?人永远无法想象出一个他不知的东西。所以,这些有文字和图像记载的东西,一定是人在天地间所观察到的。


《周易·系辞下》曰:“仰以观于天文,俯于察于地理,是故知幽明之故”。


这里说的是,古人通过仰观天文和俯察地理而弄清了这个世界的规律。所以我们不妨来以天地间的宇宙运行规律来破解一下河图和洛书。


我们如果把观察天地想象成打游戏,如果你被放置到了一个陌生的环境里去生存,你首先观察什么?当然是时间,天气,冷热……这些关乎你衣食住行,温饱小康的基本物质条件对吧?所以,我想古人最早观察到的应该是阴阳之道,日与夜,太阳月亮,冷与热,高与低……


上古时代,用一横表示阳,两横表示阴。也因阳主动,阴主静。所以万物始于动,即一。



《周易》

天一,地二;

天三,地四;

天五,地六;

天七,地八;

天九,地十。




这里的天其实指的就是阳,地指的就是阴。所以奇数为阳,偶数为阴。就此,我们可以得到第一个阴阳二分图示:

有以下文字记载,我们也就不难知道,古人随后分出四季,是依据的日月星辰的变化,以及大地上与日月星辰变化同步的万物的兴衰,人们根据北斗七星在不同时间的指向不同,区分出了春夏秋冬这四个季节:


《冠子·环流篇》

斗柄指东,天下皆春;
斗柄指南,天下皆夏;

斗柄指西,天下皆秋;

斗柄指北,天下皆东。



在地球上,人们进一步根据八尺圭表在地上的投影距离长短。首先确立了冬至日(影子最长)以及夏至日(影子最短)这两个节气点 ,也就是夏至和东至。




因为在春分秋分这两个节气,昼夜之长几乎相等,又以此为节点,把第一个阴阳图两个周天再次平分,我们就可以得到最基本的四季四分图示:




阴与阳在日常生产生活中最基本的含义,就是指明与暗,冷与热的区别,在一年的昼夜变化中,二至二分点将黄道一分为四,产生了四季,用阴阳表示的话,就为少阳、太阳、少阴、太阴四个部分,以及在中心恒常对立又统一,此消彼长的阴阳互动之力。


到这里是不是有点熟悉的感觉了?我们翻译为阴阳太极图来看看一下:


我们继续往下分演,阴阳二气不仅可以分为四气,也可以代入前面讲的五运六气的三分法:




我们可以继续加上12月份的时间维度去细分:





   浅谈河图易理   


说到河图就不得不提,最著名的河图口诀

天一生水,地六成之 

地二生火,天七成之 

天三生木,地八成之 

地四生金,天九成之 

天五生土,地十成之






如果我们将河图数字化出来,不难发现以上口诀的匹配性。另外,所有方向的数字之差都是5。


6-1=5

7-2=5

8-3=5

9-4=5


那么我们要如何理解河图这个口诀呢?上面分析了一通的古人仰观天文,俯察地理的知识就要用上了。我们把前面的图示,全部叠加起来,就可以得到下图。



我们把河图的口诀进一步的用阴和阳简化和翻译,可以得到以下的口诀。







小伙伴要问了,不是一阴,二阴,三阴吗?怎么又来了四阴,六阴,八阴。这里也是我想说的,在学习易理的路上,一定要搞清楚你所在的系统用的是什么系统语言,就像你跟电脑对话,你就不能说人话,你得输入代码机器才听的懂。


而根据易理的理念衍生出来的各种术数门派,如:六爻,大六壬,八字,奇门,梅花……其实都是在河图洛书的基础上形成了自己的系统。就像电脑编程语言,有C语言,有Python语言,有html语言……


前面给大家讲到了阳数是奇数,阴数是偶数所以上面的这张图翻译为对的语言应该是这样的:





把上面的河图口诀用阴阳翻译出来,大家应该就非常清晰了:

阳一生水,阴六成之;阴二生火,阳七成之;阳三生木,阴八成之;阴四生金,阳九成之。天五生土,地十成之。


最后关于,天五生土,地十成之。要特别的讲一下。大地是承载万物的根基,所以土这个元素,数字表示为5或者11,在各大术数门派经常都是被作为坐标参考轴的原点元素,永远处于中间态的。前面的河图各方位数字相减都统一得到数字5,也是这一理念的贯彻。


比如在地支系统里,季春、季夏、季秋、季冬,每一季当中最后一个月份,都是土。在这篇文章中,我们也讲到了:


易经铜钱摇卦的原理模型


生数是1,2,3,4

成数是6,7,8,9


所以,5和11永远为中心坐标点,变化中的不变。



   浅谈河图星象   


河图的数字密码,同样也是天象的表达,是对木、火、土、金、水五星出没的记录。


水星在十一月、六月于黄昏时现于北方;木星在三月、八月于黄昏时现于东方火星在二月、七月于黄昏时现于南方;土星在五月、十月于黄昏时现于天中;金星于四月、九月黄昏时现于西方



好了,河图的秘密就说到这里。敬请期待下一篇洛书的秘密。




八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医:布衣张大侠


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文章标题:易学的起源之河图发布于2021-04-23 14:40:15