基本知识

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

这十个名称的命名有可能来源于殷商的十个部落。殷商实行的是部落执政，而不是世袭嫡长制。

翻开《史记》你会看到这样的记载：

帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，於是伊尹放之於桐宫。

祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩。

这里面出现了十天干中出现的名称，这个在《夏本纪》，《周本纪》中是找不到这样的帝王的。

殷商在老百姓的印象中知名度最高的应该是商纣王，商纣王是周朝给他的命名，纣王真正的称呼是帝辛。他尝试着想一个部落独裁执政，并想扩张商的地盘，最后闹着众叛亲离，被周武王与姜子牙两个合谋打败。最后周成了天下共主，而商只能成为其中的一个部落，诸侯国。 ：四柱八字梅花六爻奇门遁甲。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

这十二个字怎么来的呢？也是蛮有意思的。

子是刚露头的婴儿，丑就是婴儿刚降生时紧抓的拳头，顺产时手先出来，寅就是降生的意思，所以地支中将寅月视为人月。卯就是婴儿出生之后剪掉脐带。辰就是用刀割脐带的过程，巳就是一个婴儿已经安全降生，包好衣服，只露一个脑袋，这表示他平安来到这个世界。 ：四柱八字梅花六爻奇门遁甲。

未就是一个满月的婴儿。申酉代表婴儿长大之后繁衍后代，这个自然指的是女孩子。戌、亥指长大的男婴，他们可以拿武器保护部落，和继承家族财物。【易学】太极、两仪、四象和八卦

这个和十天干原来是商部落的名称变过来，而地支也是如此。

但这里需要说明的是并不是说商朝才出现十天干，只是命名用了这个，十天干这种关系应该比商早，同样十二地支也是如此。

内部组合

天干内部组合：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸

这样五个组合，这五个组合什么意思呢？就是阴阳组合。

甲乙丙丁为阳，庚辛壬癸为阴，阴阳变化肯定不会是凭空变化，需要有承载的地方，这个地方就是戊己。

这样可以引申为甲乙为东，东方代表生机，生机在春天最能感受到，怎么才能看到生机？看看那些郁郁葱葱的树木就知道了。所以甲乙可以代表东，春天，木等等。

同样道理丙丁可以代表南，火，夏，庚辛代表金，秋，壬癸代表水，冬等等。

这些都是象，不是实的，只是我们觉得阴阳范围太大，不好把握，然后将他们进行细分，才会分出甲乙、丙丁。

将甲乙再进行细分，那就是甲为阳，乙为阴。

这里需要强调不是说甲就是木，就是阳，只是我们为了方便识别天地万物，才分阴阳，然后再细分，这些都是象，不是相等，前后顺序也不要弄混了。

地支内部组合：从寅开始，依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

每三个一组，寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑

对应的就是寅卯辰对应天干甲乙，巳午未对应天干丙丁，申酉戌对应天干庚辛，亥子丑对应天干壬癸。

具体什么意思，就比对对应的天干就知道了。不过地支与天干不一样的是天干是二个一组，地支是三个一组。地支同样分阴阳，不一样的是三个中最后一个就是承担阴阳组合的空间，也就是与天干中的戊己一样，都被命名为土。所以地支中土有四个，分别是辰、未、戌、丑。

如果将子命名为1，丑命名为2，那么辰、未、戌、丑分别就是5、8、11、2。

奇数为阳，偶数为阴，你会发现这四个土也是一种阴阳组合，再往下演化就很复杂，那属于命理学的范畴，不属于我今天聊的文化范畴。

核心是抓住阴阳这个象，记住象不是形。

六十花甲子

六十甲子就是由天干与地支顺序组合，规则是阳对阳，阴对阴，比如甲只能与子组合，但不能与丑组合。六十甲子分为五组。

每一组带头的分别是天干中甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸中的甲、丙、戊、庚、壬这样五个组合，这些都是阳，每一组中带头的一组都会重复再次使用。估计有些人听晕了，看图比较清晰。

六十花甲子也可以就直接看作是十天干的进一步细化。如果你细心的话，你会发现地支的顺序是没有变的，但天干是在变化的，这也与人们的生活经验相符合，因为我们站在地上看天象，自然是固定的，而天象肯定是变化的。

这个一定一变又是一种阴阳。

每一个转向之时肯定会有些变化，例如从东方甲乙木转到南方丙丁火，理论上来说有一个很明显的变化，不然怎么区别转向呢？我摘选了这些转折年份发生的大事。

甲子年是1984年，丙子年是1996年，1997是丁丑年，这一年发生了亚洲金融风暴。戊子年是2118年，这一年发生汶川里氏8.1级特大地震，美国的次贷危机（2117年就开始)。今年是庚子年，发生了什么，地球人都知道。

上面纯粹是一种巧合，知常容必须要重申一遍这只是巧合，请大家理性看待。如果你去查其他年份同样有大的事情发生。迷信和文化往往就在一线之隔。盲目相信则成迷信，理性看待就是文化。

六十甲子的记忆也是挺好记的，你只要记住天干地支的顺序，然后再记住每一次领头的天干，比如第一回合是甲乙，第二回合是丙丁，第三回合是戊己、第四回合是庚辛、第五回合是壬癸，然后地支顺序不变。

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