到底应该如何使用跟学习《易经》？你需要掌握这三点，千万记住！

到底应该如何学习跟使用《易经》，是大多数人的一个疑惑，今天我就来为大家揭开疑惑，只要你掌握了下面这三点，那么不管你在学习《易经》，还是使用《易经》占断，都将会走上一个更高的台阶。

在学易跟占断的时候，首先你要掌握纳甲。

什么是纳甲？说得更直接一点，就是六爻。

现在市面上有很多预测术，其中大多数都是六爻，大家可以将其看成是《易经》这棵大树的一个分支，虽然是分支，但是六爻本身特别重要，不仅可以用来占断人事，而且也可以用来帮助我们解读《易经》的卦象。

给大家简单举个例子：乾卦，初九爻辞：潜龙勿用。

这怎么解读？如果你使用纳甲法就容易了，乾卦初九按照纳甲法，属于子孙爻甲子水，临六兽之一的腾蛇。

初九应于九四，九四爻为官鬼壬午火，临六兽之一的青龙。

各位看，蛇为龙的初始阶段，子孙爻代表小孩，用在龙的身上，也代表龙的初始阶段，这就对上了。

官鬼爻代表官贵，用在龙的身上为龙显赫之时，因此为青龙。

此爻为初爻，子孙爻表示还很弱小，因此时潜龙勿用，正所谓“金鳞岂是池中物，一遇风云便成龙”，别看现在只是小孩，将来一飞冲天，也是权贵之身，为天上青龙。

这里只是纳甲法一个最简单的应用，纳甲法既可以帮助我们学习易学，更可以进一步帮助我们提高占断的准确性，因为六爻作为一门术数已经发展了数百年，相对来说还是比较成熟，在人事的占断上有一定的准确性，如果纯粹用《易经》占断，那么有时候在一些比较复杂的问题上容易捉襟见肘了。

因此，掌握纳甲法，将极大提高我们在学易跟用易上的水平。

除了纳甲法以外，还有还有一招很重要，那就是纳音。

纳音在目前市面上用得很少，因此很多人就将纳音弃之不理，其实纳音相当好用，如果使用得好，同样可以帮助我们占断。

大家都知道60甲子，由干支组合而成的，干支各有五行，而纳音就是给这60个干支组合配上新的五行。

比如我们前面提到的乾卦初九为甲子水，甲子在纳音当中五行不是水，而是金，叫做“海中金”，再来，像是九四壬午火，纳音中被叫做“杨柳木”。

我们之前说了，乾卦初九爻辞为“潜龙勿用”，潜当然是在水里，而这里结合甲子的纳音“海中金”，这个潜的含义就更加清晰了。

在关于五行的书籍中，谈到过“水多金沉”，这里纳音“海中金”，可谓是典型的水多金沉，因此只能潜于大海之下，不可动弹。

相信有很多朋友会疑惑，纳音难道只有在解读《易经》时可以使用吗？平时占断怎么使用纳音呢？很简单，虽然只有30个纳音，但是万物类象是可以有很多的。

比如庚戌辛亥的纳音“钗钏金”，钗钏大家都知道，这是古代妇人的饰品，这里我们可以将其含义引申，只要是我们身边的日常用品，都可以归类为钗钏金。

比如我曾经有一个卦例，求测人问眼镜丢哪里了，当时我选取的用神所在爻为辛亥水，纳音就是钗钏金，因此我判断眼镜肯定在某个常用品上，当时此爻所在卦为巽卦，巽卦可以有很多象意，但既然是亥水，那么巽卦当在水中取象，巽为风，飘忽不定，水中之鱼也犹如风一般，而且巽卦的鱼象自古就有，因此取这一象也合理。

再将鱼象跟钗钏金结合起来，那么钓鱼工具的象意也就出现了，果然，求测人的眼镜放在了钓鱼工具盒上忘记拿了。

因此，大家一定要记住纳音的重要。

最后一点，也是最为重要的，那就是大家还是不要忘记最基础的干支类象。

先天八卦为体，后天八卦为用，而后天八卦各宫则落有天干、地支，这是最基础的，也是最重要的，像是甲乙东方木，庚辛西方金这些，相信不用我多说大家也都知道。

再比如戌亥落乾宫，这也是常识，因此一看到乾卦，大家就要想到戌亥，同时亥在十二消息卦中为坤卦，因此亥也为坤卦，所以这里就形成了一个链条，亥=乾卦=坤卦，当然，我们不能直接说他们就是一个东西，但是他们彼此确实有相当紧密的联系。

当然，不只是后天八卦，还有先天八卦，比如先天八卦当中艮卦的位置就是后天八卦中坤卦的位置，因此二者之间同样有着紧密的联系。

所以在地支类象当中，亥为天门，因为亥为乾，乾为天，亥有为艮，艮为门，综合取象为天门。

此外，亥也为悬河，这同样也是一个思路，亥为艮卦，艮卦一阳在上，有高的象意，亥为坤，坤卦纯阴，古时就有大川之象，因此坤也为河，将两者的象意结合起来，就是悬河之象。

大家可以运用我上面说的方法取看一看那些万物类像，相信大家一定会有巨大的收获。

《易经》的一个重点就在于取象，这是解读卦辞、爻辞的关键，也是占断人事的关键，因此大家一定要好好记住以上三点！