想要学好《易经》，你得从生活中开始，我教你的这个方法很好用

现在学《易经》的朋友很多，但是大多数的人都没有学到精髓，要真正学会《易经》，你得从生活中开始，我来教你一个方法。

我们都知道，《易经》有64卦，每一卦都是两个八卦互相重叠而成的，而在一个卦里面，有错卦、综卦、互卦、大象、半象等很多不同卦象，因此要看懂64卦，你就要掌握八卦的万物类象。

什么叫作八卦的万物类象呢？很简单，《说卦传》当中说了八卦的卦德，“乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也”。

这八卦说明了八卦的基本特性，因此在后面《说卦传》说“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”

“乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”

此外，还有“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽”，这叫作八卦的正象。

卦形口诀：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”

这些，就被叫作八卦的万物类象，至于如何分类的，主要就是根据八卦的卦德、正象以及卦形。

为什么我前面说，大家要从生活中开始学习《易经》呢？因为八卦就是从生活当中来的，所以我们不能只是停留在书本的抽象描述上，要在现实生活当中使用八卦。

举个例子，我现在左手边有个没有盖子的黑色金属水杯，大家认为应该用八卦中的哪一卦去描述它？

看看上面的卦形口诀，兑上缺，兑卦刚好跟我这个水杯很接近，上面有开口，兑卦五行属金，我这个杯子也是金属的。

那么还能取其他卦呢？也可以，上面口诀有“离中虚”，我的杯子也的确是中空之物，那么到底应该取兑卦还是离卦呢？这就要我们仔细分析了。

前面我们是从形状分析，接下来我们从功能上去分析。

水杯是干什么用的？没错，喝水，喝水就要用到嘴，而在八卦当中，代表嘴的卦是兑卦，离卦代表眼睛，因此从这个角度来看，兑卦更适合一些，此外，手拿杯子喝水，手为艮卦，更好就是兑卦的错卦。

再来，水杯装的是水，八卦当中代表水的有两个卦，一个是坎卦，一个是兑卦，大家看兑卦的卦德是“说”，这里不是说话，“说”通“悦”，因此古代人都是从水泽里获取生存所需要的水资源以及其他资源。

因此，从杯子所装的东西出发，代表泽的兑卦，比代表火的离卦更适合。

当然了，可能有朋友会说了，可是兑卦代表的颜色为白色呀，但是我的杯子是黑色杯子，没错，这的确不同，如果是在古代，各种东西还很简单的时候，或许可以用一个卦就描述一个东西，但是我们如今处于一个工业发达的社会，一切东西都变得比过去更加复杂，因此要用一个卦就去描述一个东西也就有困难了。

不过不管怎么说，这个水杯取兑卦是没有太大争议了，而且兑金生坎水，这也能够联系起来，水被装在杯子里而没有被浪费，不就是相当于在被“生扶”吗？

除了水杯，生活中的任何一个东西，各位都可以去思考一下，到底取哪一个卦更合适，这样一来不仅可以提高你的易学水平，而且能让你的生活更加有趣。

除了取象以外，还有一个有意思的地方，那就是各位可以将后天八卦牢记，然后让它形成你的一个“场”。

什么意思？来，我们简单解释一下，后天八卦的方位在我们断事当中经常使用到，各位如果去死记硬背，难免无聊，可以像我这也。

以我们自己为中心点，那么前方就是离卦，后面就是坎卦，左边是震卦，右边是兑卦，左前方是巽卦，右前方是坤卦，左后方是艮卦，右后方是乾卦。

这个是在平面上的，将这个平面竖起来也是一样的。

记住了这样一个后天八卦位置有一个好处，那就是生活中的任何东西你都可以起卦了。

就像我刚才说的，我左边有个杯子，刚好说了，杯子是兑卦，而左边对应着震卦，因此我们可以得到一个卦，雷泽归妹。

有意思的地方在于，我的水杯前面摆着一叠64卦牌，上面第一张正好是雷泽归妹。

64卦并非是孤立的，彼此实际上有着很多联系。

比如我们起到的卦是雷泽归妹，那么如果将上下卦互换，我们就可以得到泽雷随。

雷泽归妹的综卦是风山渐，错卦也是风山渐，互卦是水泽节，如此一来，我们通过生活中的物品起卦，可以由此联系到《易经》64卦，于是我们再去了解这些卦，实现从学中玩，玩中学的目的，这就是《易经》所说的“玩索而有得”。