卦象解读《易经》，第17卦——泽雷随，这是你没有见过的解读方式

如何看懂《易经》，是一件难事，如果从卦象入手，那就简单很多了，今天我用卦象给大家解释泽雷随。

随卦，卦辞“元亨利贞，无咎”

下震为马，为马前驱，234爻为艮卦，艮为徒隶，也就是服役的犯人，上兑为传呼、命令，全卦卦象，为马徒皆随从之象，因为随时而动，所以无咎。

初九，官有渝，贞吉。出门交有功

官通馆，艮为馆，下震为艮卦的综卦，也就是艮卦倒转，意思完全相反，“渝”为变，艮为馆，震则为“官有渝”。

234爻为艮卦，艮为门，下卦震为动，靠近艮门，有出门之象，初九遇六二，为阳遇阴，因此无咎。

六二，系小子，失丈夫。

《说卦传》中震为长男，为第一个儿子，因此有初之象，用在一个人身上，震则为小子，六二靠近初九，因此是“系小子”，234爻艮卦为丈夫，六三到九四被六三阻隔，所谓同性相斥，因此是“失丈夫”。

六三，系丈夫，失小子；随有求得，利居贞

跟上面一样，艮为丈夫，六三靠近九四，所以“得丈夫”，六三到初九有六二阻隔，所以是“失小子”。

艮为求，六三靠近九四，所谓阴承阳，为“求得”，上六为阴爻，不跟六三呼应。六三承九四，艮有停止不动之象，因此“利居贞”。

九四，随有获，贞凶。有孚，在道以明，何咎？

九四爻为阳爻，23爻都是阴爻，234爻为艮卦，为有获之象，九四为阳爻居于阴位，不当位，九五为阳爻，同性相斥，因此“贞凶”，艮为道，为光明，下乘群阴，下孚于众，光明正大，可无咎。。

九五，孚于嘉，吉

嘉为六二，九五跟六二呼应，因此孚于嘉。

上六，拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

上兑错卦为艮，艮为拘，为山，兑为西，因此是西山之象。

兑为口，有享之象，王是指九五爻，三至上正反巽，巽为绳，因此是系、维。

全卦都在谈随卦之意，上六爻居于全卦之末，九五害怕徒隶离去，因此爻拘系起来。

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