学习《易经》之前，你必须要遵守这个原则，否则不可能学得好！

《易经》是一本古书，也是一本好书，许多人都想要学习这本书，可是我告诉各位，并不是每个人都可以学好《易经》，关键在于你要遵守我下面说的这个原则！

如果是经常看我文章的朋友都知道，我很喜欢引用《易经》系辞传当中的一句话，叫作“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故”。

想要学会《易经》、学好《易经》，你就必须要进入所谓“无思、无为、寂然不动”的境界，那么这个境界怎么进入？很简单，各位都看过佛家的打坐吗？其实进入这种“寂然不动”的方法就是打坐禅定。

很多人都以为道是道、佛是佛，其实大道至简，万法归一，古圣贤书所发现的真理之路都是类似的，换句话说，学易不单只是学易，同时也是在学道、学佛。

《易经》系辞传当中，有这么一段话，“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”，什么意思？就是说古人仰观天文，俯察地理，将身心跟天地万物合一，于是作出了八卦。

因此，我们想要掌握《易经》，就必须要进入古人的这种境界，进入“寂然不动”的境界，从而实现天人合一，如此一来，我们才能够看到所谓的“天垂象”。

当然，这里所说的“天垂象”就是卦象，因为我们进入了天人合一的境界，所以我们看到的卦象，同时也是天地之象，为什么古人起卦那么复杂？就是为了让自己进入到天人合一的境界，通过那种方式所起的卦必然是准确的，是“通神”的。

好，谈到这里，我就要告诉各位一开始所说的，学习《易经》所必须要遵守的原则了，那就是“欲速则不达”！

最近很多朋友找到我，想要学习《易经》，这当然没问题，学易即是修德，能够将几千年古人的智慧传播出去，是我莫大的荣幸，然而我发现了一个问题，就是很多朋友都相当急躁，静不下来，想要轻而易举就看懂并且掌握《易经》。

说实话，虽然《易经》并不是一本复杂的书，但是要想在极短的时间里去掌握它，也不是一件容易的事情，所谓“千里之行，始于足下”，《易经》已经告诉了我们，学易要经过6个阶段，犹如乾卦六爻，你想要直接从“潜龙勿用”冲到“飞龙在天”，这是违背天道的。

因此要学习《易经》，各位首先要端正心态，要用一种“玩索而有得”的态度去学习《易经》，你就不会很急躁。

最后，我要跟各位讲一件事，《楞严经》中有一番话，叫作“ 如人以手,指月示人.彼人因指,当应看月.若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指”。

我们的目的是看月亮，而《易经》只是指向月亮的手指，因此各位不要认为《易经》当中隐藏着了不起的秘密，秘密并不在《易经》身上，秘密在“月亮”上，换句话说，你想要看月亮，并不是必须要看指向月亮的手指，否则在《易经》没有出现之前，古人是如何看到“月亮”的呢？

乾卦上九爻辞如今听起来仍旧很有警示意味，“上九，亢龙有悔”，很多时候，不知不觉当中，我们都已经“亢龙有悔”却不自知。