孔圣人说，食色性也。

好色，是人的天性，无论男人还是女人，本性都应该好色，否则，人类就不能生生不息地繁衍下来。“好色”常为正人君子所不耻。其实，好色，也就是爱美，特别是女性的美，即使爱的是“形体美”或缺少理性内容的“自然美”，也比畏美如虎，心口不一的伪君子好。然而下面说的这些圣人好色事件，就很让人摇头了。

NO10：南唐后主李煜

李煜出生南唐深宫，自幼受皇宫亲眷、宫人爱宠，因而尚奢侈、好声色。李煜前期的诗词作品，一首首都是词风瑰丽、旖旎柔情，尽述宫闱之乐、闺房之趣。如《木兰花·晓妆初了明肌雪》一词，嫔妃宫女满宫殿、晚间歌舞鱼贯列，饮酒听歌、月夜踏马，一派歌舞升平，可以说是他为帝时纵情声色的真实写照。他娶了国内第一美女大周后，却又迷恋起大周后的妹妹来。大周后的妹妹才15岁，瞒着姐姐和李后主偷情，终于气死了姐姐，而她，就做起了名正言顺的小周皇后起来。

NO9：北宋大词人苏东坡

苏轼前两个女人是表兄妹，侍妾王朝云是他的第三个女人，是苏轼任杭州通判时买下的，当时王朝云只有十二岁，姿容俏丽，能歌善舞，聪敏过人，甚得苏轼的喜欢。秦观赞曾经赞叹其"美如春园、目似晨曦"，后来她一直陪伴苏轼左右，直至病死在惠州，年仅三十四岁。历史上不少文献均有记载苏东坡与名妓交往之事。明代著名学者陶宗仪的《名姬传》记载较为详尽，与苏东坡有过交往的有名字记载的名妓有王朝云、秀兰、周韶、琼芳、琴操、马娉娉等。

NO8：“苏门四学士”之一的秦观

秦观极度艳羡苏东坡老牛吃嫩草娶了王朝云，曾酸溜溜地说王朝云“美如春园、目似晨曦”。不过，苏东坡有苏东坡的齐人福，秦观也有秦观的艳遇。秦观好色方面的表现主要表现在嫖妓上，他的名作《满庭芳》就是写给绍兴的一个妓女的，里面的句子“香囊暗解，罗带轻分”，真是销魂又消魂。

NO7：曹操，争风吃醋杀孔融

"铜雀锁二乔"家喻户晓，有人戏说曹操为两个美女大动干戈。更令人玩味的是孔融之死。曹操在攻下袁熙时，本欲纳袁熙之妻——绝世美女甑氏为妾，没有想到被儿子曹丕捷足先登。恰逢一向不喜欢曹操的孔融送来贺信，"武王伐纣，以妲己赐周公"，讥笑曹操。曹操遂怀恨在心。后来逮到孔融与祢衡往来书信的借口,杀掉孔子的后裔——大文人孔融。

NO6：清朝 文学家、思想家袁枚

袁枚的好色是男女通吃：于女色则小妾成群，两个陶姬、方聪娘、陆姬、金姬……还有不计其数的女弟子。70多岁的时候，他很可能还搞了一个仰慕他的小姑娘——她的曾祖父当年还与袁枚同赴过科举；于男色也绯闻不断，吊膀子的计有李郎、庆郎、桂郎、曹郎、吴郎、陆郎……袁在毕沅的“兔子园”中流连忘返，又和郑板桥兴高采烈地讨论，即使美男子犯了错误，也不要打坏他的屁股。

NO5：明朝大清官海瑞

这个比较雷人。海瑞很穷，很清廉，死的时候，据说，身上只有白银八两，连丧葬费都不够。可就是这么一个人在好色问题上却无法克制。明人沈德符在《万历野获编·补遗》中说海瑞“居家九娶而易其妻”。海瑞先后收王氏、潘氏、许氏、丘氏、韩氏等多人为妻妾。不过，因为家里穷，贫贱夫妻百事哀，矛盾不断。第二任妻子被海瑞逐出家门，第三位妻子被海瑞折磨而死。海瑞喜欢女人，不断纳妾，到了花甲之年还纳了两个年轻美貌的侍妾，闹得家里鸡犬不宁，成为了时人讥评的话柄。

NO4：元稹-姐弟恋

唐代大诗人元稹，爱薛涛爱得痴狂，在32岁时与大他十岁的薛涛玩起了姐弟恋。名妓薛涛，也是当时著名的音乐家、舞蹈家和文学家。薛涛在剑南节度使幕府中做营妓时，就公然跟蜀中文人叫板，而蜀之才俊竟无人匹敌，她的诗篇和才气迅速名噪全国，世人称之为"文妖"。

NO3：南宋 理学家、大圣人朱熹

说到朱熹，世人都称之为圣人，但是他的所作所为，实在是让人不堪入耳。他不但霸占别人财产，发掘别人家的坟墓来葬自己的母亲，还引诱两个尼姑做自己的小妾，跟已经死了丈夫的大儿媳通奸，使大儿媳孕。

NO2：清末民初以圣人自居的康有为

康有为终身尊孔、祀孔、学孔，创建“孔教会”，倡导一夫一妻。但他自己到了60岁还纳妾，一生共有6位妻妾，妻妾成群。1907年到了美国诱骗了十七岁的美女何旃理为妾；1911年携带两妾东渡日本，又纳了十六岁的日本人市冈鹤子为第四房；1914年冬娶十八岁的廖某为第五房；1918年在杭州西湖狎妓，把妓女说成西施，自称范大夫；后来又看中了一个洗衣少女张某，纳为第六房。康有为在上海嫖娼多次，曾因不付钱被妓女追着索要，实在有伤风化。

NO1：清朝大文学家纪晓岚

纪晓岚是清乾隆年间的著名学者，曾任《四库全书》总纂修官。史书上曾经描述纪晓岚“貌寝短视”，用今天的话说就是样貌丑陋而且近视，而且我查了很多民间传说，几乎都是大同小异，对于纪晓岚外貌的评价都是丑陋、近视而且还口吃。纪晓岚已称得是个色情狂。采蘅之的《虫鸣漫录》卷2说：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。”