七情六欲”是哪“七情”、哪“六欲”？

指结拜为异姓兄弟姐妹关系。比喻关系极为密切。出自《闻见前录》。

《天龙八部》里萧峰、段誉、虚竹三人拜了八拜，其实每一拜都代表了古时的友情典故。

八拜指：

管鲍之交：管仲和鲍叔牙

知音立交：俞伯牙和钟子期

刎颈之交：廉颇与蔺相如

舍命之交：角哀与伯桃

胶漆之交：陈重与雷义

鸡黍之交：元伯与巨卿

生死之交：刘备、张飞和关羽

忘年之交：孔融和祢衡

形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。

具体指哪六亲呢？

一是根据《左传》的说法，父子、兄弟、姐妹（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻娅（夫的家属）。

二是根据《老子》的说法，以父、子、兄、弟、夫、妇为六亲。

三是根据《汉书》的说法，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

后人比较赞同第三种说法，这种说法在血缘和婚姻关系中是最亲近的。

指年成好，粮食丰收。

五谷即稻、黍、稷、麦、豆。又有说法是稻、黍、稷、麦、菽。

形容人气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来；形容气愤到极点。

七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。

原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名。后又把“五花八门”比喻各行各业的暗语。

五花：

金菊花，卖茶的女子；

水仙花，酒楼上的歌女；

火棘花，玩杂耍的艺人；

土牛花，挑夫；

木棉花，上街为人治病的郎中。

八门，指在市场摆地摊，靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人，即：金、皮、彩、挂、横、兰、荣、葛。

一门金（一说巾）——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。

二门皮——“皮”行是卖药的总称。

三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的，皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。

四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。

五门横——劫道、行窃之人。大到各类山贼马匪，小到市井中偷摸抢劫。

六门兰——说相声的。

七门荣——搭篷扎纸的。

八门葛——唱大鼓的。

佛教用语。

佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”的四大物质因素。

七情六欲：指人的各种情感和欲望。

七情：人的七种感情，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶（wù）、欲。

六欲：佛教指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲六种欲望，泛指人的各种欲望。

三从是“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。

四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”（妇女的品德、辞令、仪态、女红gōng）。

「三纲」指父子、君臣、夫妻之间的人际关系，

「五常」指人类五种恒常的本质，仁、义、礼、智、信。通称「纲常」。

公元前207年，刘邦进入秦都咸阳。

为了取得民心，向他们约定军队的三条法律：杀人者死、伤人者要抵罪、盗窃也要判罪。

文房四宝，是中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙县）、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。

脏是指胸腹腔内之组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器，即心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。

六腑，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。

三教指儒教、佛教、道教三教。

九流指先秦至汉初的九大学术流派，儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。

九流还指代职业身份，分上“上九流”、“中九流”、“下九流”。

上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

中九流：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。

下九流：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。

出自《尚书·洪范》：“九、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”

五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。